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忧与五脏的相互影响

来源:国医小镇发布时间:2016/9/21
导读:五脏主五志,七情伤五脏,这在两千多年前的我国现存最早的医学经典专著《黄帝内经》中就有详细的论述。

五脏主五志,七情伤五脏,这在两千多年前的我国现存最早的医学经典专著《黄帝内经》中就有详细的论述。《黄帝内经》明确提出了五志与五脏的关系,即:“心在志为喜、肝在志为怒、脾在志为思、肺在志为忧、肾在志为恐”。本书在前几篇中已经阐述了我个人的观点,就是把“忧”离肺归脾,对七情去“思”补“急”。这就形成了新的七情,即:喜、怒、急、忧、悲、恐、惊,同时也就有了新的五脏配五志的关系,即:心在志为喜,肝在志为怒与急,脾在志为忧,肺在志为悲,肾在志为恐与惊。下面就计对新的七情与五脏之间的相互影响做具体的论述。

忧。因忧和愁同归脾所主,而又特点极为相近,所以忧和愁同篇论述。忧和愁同归脾所主,当脾的功能异常时,由于运化功能下降,人的气血阴阳也会失去平衡,此时首先会出现以忧愁为主的情志变化。反之忧愁也会对脾有所损伤。忧愁日久必致气结,气结则血凝,气血凝结不能营养脾胃,脾胃运化功能自然失常,也就会出现水谷腐熟障碍和水谷精微输布异常,从而影响“脾为后天之本”的功能发挥,最明显的症状就是不思饮食,食之无味,食后饱胀等。每个人都有忧愁的时候,所以每个人都体验过忧愁时茶不思、饭不想、吃不好、睡不香的滋味。因此人在忧愁的时候损伤脾胃最为明显。

忧愁同样会损伤其他脏器。

忧愁对心脏的损伤主要表现在三个方面:第一,心主血脉的前提是必须有足够的血液,而脾胃是气血生化之源,忧愁伤及脾胃,脾胃生化气血功能减弱,心失所养,心脏功能必然下降。第二,人在喜悦的时候心脏的功能才会正常发挥,因为“喜则气活”,气活血亦活,血活心血才不会虚,心脏才能正常主血脉;而“忧则气结”,气结则血凝,心脏没有充足的活跃的血液营养,心脏功能必然下降;更何况“气活”与“气结”一动一静,本身就是一对对立的矛盾关系,怎么可能不相互制约呢?第三,一旦气结血凝发生在心脏内部,还会发生心内经络气血瘀阻的危险疾病,即心血瘀阻。

忧愁对肝的损伤也很明显,主要是“忧则气结”阻碍了肝的疏泄功能,尤其是调气机、主情志的功能。

对肺的影响不但体现在忧愁阻碍了肺的主气功能和宣发肃降的功能,还体现在忧愁在一定的情况下可以向悲的方向发展,从而损伤肺脏。

肾为先天之本,而脾为后天之本,后天之本被忧愁损伤,先天之本就没有培育的源泉。

 

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