京族，也称为越族，民族语言为京语，由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。

京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。

京族医药是我国少数民族的传统医药之一。生活在广西东兴市江平镇的京族人民，与海毗邻而居，形成了丰富的渔家文化。京族并不是中国土著的少数民族，而是以百越后裔骆越一僚为主体的民族。据史料记载，我国的京族先民大约在公元16世纪初陆续从越南涂山(今越南海防市一带)等地迁移过来，至今已有500年的历史，最先居住在巫头岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向沥尾、山心、谭吉、巫头及恒望、红坎、竹山等地区迁移。目前京族主要分布在东兴市江平镇的沥尾、巫头、山心等3个小岛上，俗称“京族三岛”。

京族人民世居祖国南疆，由于艰苦独特的生活环境、劳作方式和闭塞的交通条件，京族人民为了生存和民族繁衍，在长期与疾病斗争、维护健康的实践中，创造出自己独特的京族医药文化，是我国传统医药体系中不可或缺的一部分，为京族人民的繁衍生息和健康做出了不可磨灭的贡献，至今仍在为保障京族人民的健康发挥着重要作用。

京族人民生活的地区，有着丰富的药材资源，尤其是独特的海洋药物资源，为京族医药的起源和发展提供了理论的基础，较其他民族传统医药也有着自己的特色。“京族三岛”地处亚热带地区，多为平原、丘陵和海湾滩涂地形，土壤地质大多为赤红壤和滨海盐土(砂质)，造就了植物资源的多样性和古老性。据初步调查发现，“京族三岛”共有野生植物634种，其中有药用价值的植物396种。

京医的基础理论，融合了京族民间医学经验、中医理论以及现代医学的一些知识。其基本要点：理论框架是以中医的阴阳理论、五脏六腑理论、望闻问切诊断方法、药物内服加针刺穴位治疗方法等为主。京医临床诊断以辨病为主，病名以主要症状为依据，补充一些现代医学的诊断，形成了参合京医和中医，贯通传统医学和现代医学的模式。

京医的诊断方法基本上全盘接收中医学的诊断体系。在长期的医疗实践活动中，京族民间医生主要通过望、闻、问、切等四种手段来收集病情资料，采取局部与整体结合、区别部位、综合分析来对症下药。

京族人民迁至“京族三岛”后，随着社会的发展和受到各民族医疗技术的影响，他们逐渐对各种疾病有了一定认识，治病方法也有所改进。京族医生从用最简单的草药、海洋药治疗疾病，逐渐过渡到总结众人经验，进行科学验证，从单方进化至复方，经过长期临床观察，医疗技术水平得到了质的提高；加上不断地和汉族、壮族等其他兄弟民族拜师交友，互相学习，也使临床治疗效果得到进一步的提高。

京族主要聚居在素有"京族三岛"之称的中国广西壮族自治区的污尾、巫头、山心三个小岛上。京族过去被称为越族，1958京族年正式改名为京族。京族主要从事沿海渔业。近年京族三岛又发展了农业、鱼类加工业和人工珍珠养殖场。京族主要从事海洋渔业，同时又受民族历史文化传统的影响，表现在饮食习俗上就是从大米为主食，红薯、芋头为杂食、喜食鱼、虾、蟹、鱼汁及糯米制品。妇女爱嚼槟榔。

京族的民间故事，包括“京族三岛”来历的传说、反帝斗争故事、机智人物故事、爱情故事、世态人情故事等，真实动人，丰富多彩。这些民间故事，大都被赋予了社会的色彩，以赞颂京族人美丽的家乡、京族人对真善美的向往以及对邪恶势力的鄙视和憎恶。故事情节曲折，引人入胜。其中，不乏具有养生长寿、行善慎独的故事。