阿昌族古代的丧葬习俗未见历史文献记载。但作为传统文化中最具保守性、稳定性的丧葬文化，在长期的发展过程中相因成俗以后，就逐渐成为一个民族文化模式中最为重要的组成部分被保留下来。现实的阿昌族丧葬习俗，库存了丰富的文化内涵传统的生死观及丧葬之礼，可以说融合了多种观念，而且又同社会结构、人际关系、伦理道德、审美标准、宗教信仰以及民族文化等方面有着非常紧密的联系，是一个具有多种功能的文化综合体。

如果有人在村外病死或恶死，其尸体一概不准进村，否则会将灾难带入村中。如果死者年轻或无后，停灵一至两天就可出殡，一般不得多停。如果死者年老有后，其丧礼和寿终正寝的老人相似，但尸体必须和其他非正常死亡者一样“过火”（火葬），捡尸骨放于罐中再进行土葬。过火后死者所遭受的灾难或疾病将被烧掉，不再伴随死者转世，也不会再殃及下一代。各地阿昌族对妇女难产而亡的处理不完全相同，户腊撒地区阿昌族采用速葬的方式，停灵一天后将尸体焚烧，再捡尸骨土葬。非正常死亡者均不得葬于家族墓地内，一般按年龄的大小分别葬于本村的青年墓地或小孩墓地。

以上养生保健方式和方法在一定程度上讲，是阿昌族人民在生产、生活以及同疾病做斗争过程中的经验和总结，应让阿昌族民间的预防、治疗以及养生保健等方面的精华在维护阿昌族人民的健康方面继续发挥作用。