健身气功对人体脾胃的保健作用

人体气血通过遍布全身的经络系统而运输通达于五脏六腑、四肢百骸、五官九窍及皮肉筋脉等组织器官，以此维持人体的各项生理功能活动。如若人的脾胃健壮，摄食、消化、吸收和代谢功能好，气血充盈，五脏六腑因而得以强壮，身体就自然健康，否则。

身体就会因气血不足而带来各病变。所以，中医有云：“脾胃壮，五脏六腑皆壮：脾胃壮，百病不侵。”历代中医师及中医养生界都把保健人体脾胃放在至关重要的位置上。

健身气功对人体脾胃功能的锻炼与保健，是通过有关功法的呼吸吐纳、形体动作和心理调节（调身、调息和调心）三者有机结合而作用于脾脏胃腑及其经络穴位，从而收到保健脾胃的效果。其功法与功理主要有以下四方面。

（1）通过穴位传导感应与呼吸吐纳相鲒合，激发丹田元气，起到促进脾胃功能的作用

1.能激发丹田之气的相关功法。健身气功·八段锦中的“预备势”，其功法要求是自然站立，两手掌与脐同高，掌心向内台抱于腹约15公分，舌抵上颚，气沉丹田，调患6-9次。

在“收势”中，功法要求是两臂屈肘，两掌相叠置于丹田处，目视前方，体态安详，周身放松，呼吸自然，气沉丹田。此两功法能激发丹田元气。

2.激发丹田元气功法之功理。两手掌劳宫穴与丹田气海穴及关元穴传导感应，能激发丹田元气，提高脾胃功能。人体穴位（又名腧穴），是脏腑经络之气输注于体表的部位，也是经络功能变化的反应点。穴位与脏腑经络有着密切的联系，它既是脏腑经络病变的反应点。

又是脏腑经络疾病的治疗点。气海穴位于人体任脉上，腹部脐下一寸五分。是人体三保健穴位之一。医著（（采艾编》说：“气海，生气之海。凡百病以为主。”中医针灸学中，针灸气海，能通治脾胃病、肾功能病及妇科病。关元穴也是人体三大保健穴位之一，位于任脉上。

脐下三寸。医著《甲乙经》说：“关元为男子藏精，女子蓄血之处，是人生之关要。真元之所存。”针灸学上，针灸关元穴。能通治人体之气病、血病、肾功能病及妇科病。《扁鹊心书》记载：“每夏秋之交，即灼关元千壮，久久不畏寒暑。”

手掌正中动脉处的劳宫穴是人体手厥阴心包经之荥火穴。医著《尔雅适话》指其是：“臣使之官。代心主之官行政而劳。”《学名选释》则说：“心包为心之外卫，性属相火。一劳宫者，意指位当手心神所居之宫阙。”

劳宫穴是代君主之官的心脏行政的大臣，对心灵的感应及人体经络之气的传导感应比较敏捷，气功界称其为气口。因人体经络有感应传导功能。“所谓感应传导。是指经络系统对于针刺（或其它刺激）感觉，有传递通导作用。又叫‘经络感传现象’。”

健身气功·八段锦的“预备势”和“收势”两功法，双手劳宫穴对着腹部气海穴与关元穴，引发了腹部穴位的经络传导感应，激发起丹田之气（丹田是指肚脐至关元穴的位置）。丹田之气即中医学所指的“元气”。 “元气是人体诸气中最重要、最根本的气。

元气来源于肾，由先天之精化生而来，藏于脐下三寸的丹田。一元气是人体生命活动的原始动力。一元气愈充沛。脏腑器官功能愈强健。”由此可见。丹田之气即是元气。元气对脏腑功能的发挥十分重要。再加上气沉丹田的腹式呼吸法，吸入的氧气比自然呼吸法所吸入的氧气要。

促进了脾胃经络的气血循环。以及舌抵上颚，即气功界所称的沟通任督二脉， “督脉乃阳脉之海”、 “任脉是阴脉之海”，任、督二脉的沟通，使丹田之元气加充盈和流畅。因此，起到了促进了脾胃生理功能的作用。

（2）通过形体动作，刺激人体经络，起到疏通脾胃经络的作用

1.关于脾胃经络。中医经络学说认为：经络（即经脉}是运行全身气血。联络脏腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内各部分功能活动的通道，是人体特有的组织结构和联络系统。人之足太阴脾经起于足大趾内侧端。沿大趾内侧上行内踝。

沿下肢内侧至腹部，挟脐四寸上行抵胸。再斜侧下返抵胁下六寸而止。足阳明胃经刘起于眼眶下缘，下循鼻外穿过面颊部。一支脉经耳前至头顶额颅，另一支脉从面额沿喉咙侧至肩甲缺盆，直下经乳头至腹部距中线二寸下行，再沿下肢外侧前缘抵足跗。

进入第二足趾外侧端而止。疏通脾胃经络对促进脾胃的功能十分重要。《黄帝内经·灵枢·经脉》指出：“经脉者。所以能决死生，处百病，调虚实。不可不通。”

2.能疏通脾胃经络的相关功法。健身气功·八段锦中的“调理脾胃需单举”，一掌上托，一掌下按。肘关节微屈。力达掌根。再如健身气功·易筋经中的“九鬼拔马刀势”，展臂扩胸后，一手在上。

于头后方以掌心掩耳，一手在下，以手背贴于脊柱，上手内合。手上推。且身体侧转目视后脚跟。两功法能疏通脾胃经络。

3.疏通脾胃经络功法之功理。健身气功·八段锦的“调理脾胃需单举”及健身气功·易筋经的“九鬼拔马刀势”。通过形体动作的托按、拉伸、展体、内合、扭腰等，对应拉伸了人体的脾经和胃经。

使脾胃经络一松一紧。一张一弛，这就疏通了脾胃经络，促进了经络内的气血循环，从而促进人体的脾胃功能。正如东汉名医华佗所说：“动摇则谷气得销。血脉流通，病不得生，譬如户枢。终不朽也。”