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健康养生,百病不愁
古人有三不朽,曰立德,其次立功,又次立言。余何人也,岂敢妄发言哉!敢于功德自夸耶?从幼年来,体弱多病,思阅方书,因从书贾购得吾郡良医乌镇逸林僧所遗医书甚伙。自轩歧仲圣逮今诸家注论,靡不收采,略得心领神会。遂弃诸子业,从我郡吴古年夫子游,将历代名医着述书籍,探本穷源,随时就正,读破万卷,讲论偏见错谬之处,或自昏黄达旦。先生年届古稀,日逐临症,得有余暇,犹不辞倦,且谆谆训曰∶医关性命,不可苟且,一病有一经所发,若察脉辨证,尤宜加谨,恐失之毫厘,谬于千里也。先生袖出一帙曰∶本草分队。取其用药如用兵之意,盖脏腑,即地理也,处方如布阵也,用药如用兵将也。病本在于何经,即以君药主将标于何经。为臣使之药,即所以添兵弁。识得地理,布成阵势,一鼓而战,即能殄灭贼氛,即所谓病退也。然后调摄得宜,起居如常,即兵家善后事宜,民得安居乐业也。苟调度不精,一或失机,一败涂地,即用药不审,草菅人命也。
奈近时医者,一到病家,不先看脉审证,遂听病家自述病情,随即写药数味,曰∶某汤主治。粗知大略,用某药能除某病,如此治病,则仁人必深虑而痛恨之。虽业医临症,有望闻问切四诊之说,然望是观其气色,如经云∶青欲如苍碧之泽,不欲如蓝也。闻是听其声音清浊高低,即宫商角征羽五者,属五脏也。问是问其老少男女,平素劳逸喜恶,起患何时,始得何病,曾服何药,问病源也。切是最要之事,诊得浮沉迟数滑涩大小长短诸脉,见于左右寸关尺部,辨明虚实表里寒热。何证发于何经,应用寒热温凉之药,定方进药,君臣佐使,配合得宜,如汤沃雪,诸恙若失,方能起死回生,岂有害哉!凡药有利必有害,但知其利,不知其害,如冲锋于前,罔顾其后也。余业是道,二十余年,遇证则慎思明辨,然后下笔,补偏救弊,贻误者少。审识药品出产形状,亲尝气味,使药肆中不敢伪充而误人耳。
先生之分队一书,尚未刊行于世。遂集各家本草,补入药之害于病者,逐一加注,更曰《本草害利》,欲求时下同道,知药利必有害,断不可粗知大略,辨证不明,信手下笔,枉折人命。用是不揣固陋,集古今名医之说,删繁就简,撰述成书,以付剞劂,公诸同好,并就正于海内明眼,亦慎疾之一端云尔。
咸丰壬戌年,吴兴凌奂晓五自序。
〔害〕酸咸为多,能敛肺气。气为卫。若邪风在表,痧疹初发,一切停饮,肺家有实热者,皆当禁服之。恐闭其邪气,多致劳嗽虚热,盖收补之骤也。
〔利〕性温,五味具备,酸咸为多。收肺而疗咳定喘,补肾而壮水涩精,酸收而心守其液,故为补心猛将。肝肾同源,又为补肝猛将。
〔修治〕八月采实阴干,凡用蜜浸焙干,入补药熟用,入嗽药生用。肺寒气逆,与干姜同用。按五味酸敛,如劳损久咳,肺气耗散,非此不能收其耗散之金。
〔害〕凡肝胆心脾有实热邪者,勿用,以其收敛故也。
〔利〕性平能补益肝胆,酸收而心守其液,乃固表虚有汗,肝旺而血归其经,用疗彻夜无眠。
〔修治〕八月采实阴干,四十日成。生用疗热好眠。炒香熟用,疗胆虚不寐、烦渴、虚汗等症。自汗为阳虚,盗汗为阴虚,敛虚即所以治盗汗也,非敛阳虚自汗也。
〔害〕仁体多油辛润,且滑肠,泄泻者勿服。膈间多痰,及阳道数举,肾家有热,暑湿作泻,法在咸禁。
〔利〕甘辛香平,入心养神,入肾定志安神,定悸壮水,强阳,润血而容颜美少,补虚而耳目聪明。
〔修治〕九月采子,蒸曝春,取仁,酒浸一宿,晒干炒研去油用,油透者,勿入药。
〔害〕此无补性,虚而挟滞者;同养血、补气药用,交通心肾、资其宣导、臻于太和。
不可多用、独用。纯虚无滞者,误服之,令人空洞悬心痛。凡心经有实火,应用黄连、生地者,禁与参、术等补阳气药同用也。
〔利〕性温、苦泄辛散、定心气、止惊益智、补肾气,强志益精,善疗痈毒,敷服皆可。
〔修治〕四月采根叶,阴干去心,否则令人烦闷。甘草汤浸焙干,或盐水炒、或姜汁炒、或用炭。附小草∶益精补阴气,止虚损遗泄,交通心肾,调平水火之功。
〔害〕虽能补血,长于行血。设经早期,或无血经阻,及血少不能养胎,而胎不安,与产后血已畅者,皆不可犯,犯之,则成崩漏之患。凡温热病,邪在气分,而误用之,则反引邪入营,不可不慎之。久服多眼赤,故应性热。本经云微寒,恐谬也。孕妇无故,及阴虚之人忌用。
〔利〕苦、微寒、入心主血,去瘀生新,安神养阴,安生胎,落死胎,胎前产后,带下崩中需之。
〔修治〕北方产者良,五月采根曝干,猪心血拌炒,或酒炒用。
〔害〕酸寒收敛,凡胃弱中寒作泄,腹中冷痛,及胃中觉冷等症,当禁。伤寒病在上焦之阳结忌用,血虚有热者宜之。产后酒炒用,又曰产后忌用。
丹溪曰∶以其酸寒,伐生发之气也。必不得已,酒炒用之可耳。时珍曰∶产后肝血已虚,不可更泻也。恶芒硝、石斛,畏硝石、鳖甲、小蓟,反藜芦。
案∶肝脏病患者,不宜大量长期服用。朱颜注。
〔利〕苦酸微寒,敛肺而凉血,制肝以安脾。心主血,凉血故补心,酸收而守其液也。
及一切血病。同白术补脾,同参补气,同归地补血,同川芎泻肝,同甘草名芍药甘草汤,止腹痛。盖腹痛,因营气不从,逆于肉里故也。
〔修治〕八九月取根晒干,用竹刀刮去皮并头,锉切细,蜜水拌蒸。今多生用单瓣花者入药。用酒炒制寒,醋炒行血。下痢后重不炒用。多服则损人目。汗多人服之,亦损元气,夭人,为其淡而渗也。中寒者勿服。
〔害〕功专行水伐肾。病患肾虚,小便自利或不禁,虚寒精滑及阴亏而小便不利者,皆勿妄投。茯苓赤筋,若误服之,令人瞳子并黑睛点小兼盲目。二茯俱恶白蔹,畏地榆、秦艽、鳖甲,忌米醋酸物、雄黄等。马蔺为使。
〔利〕味甘平淡,治与茯苓同功。入心之用居多,交心肾而安神、定志、开心、益智,疗心虚惊悸,多恚善忘。
〔修治〕捣细,于水盆中搅浊,浮者滤去之,曝干切用。须于二八月采取阴干。凡用去心。宁心用辰砂拌。
按《神农本草经》止言茯苓,《别录》始分茯神。茯神中守,而茯苓下利,白者入肺、膀胱气分,赤者入心、小肠。
茯苓木,又名黄松节,即茯神中心。松节散,乳香木瓜汤,治一切筋挛疼痛。乳香能伸筋,木瓜舒筋也。
茯神心木,宁心神,疗诸筋挛缩,偏风斜,心掣健忘。
〔害〕宰猪惊气入心,绝气归肝,俱不可多食。
〔利〕用作补心药之向导,盖取以心归心,以血导血之意。
〔修治〕用竹刀将猪心剖开取出,拌炒补心药丹参之类。
〔害〕淡渗伤阴,凡阴虚内热,火炎水亏者,勿服。若血少而小便不利者,服之反致燥急之苦。
〔利〕甘平入心、肝、肺、膀胱四经,安神而鬼魅不侵。色赤入血分,故能消瘀血、破症瘕、生肌。能清肺而利小便。甘淡上行,能使肺气下降,而通膀胱,故能治五淋。又能散瘀血,而生新血,去翳障而能明目。经曰∶脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。凡淡渗药,皆上行而后下降,琥珀脂入土而成宝,故能通塞以宁心定魂,以燥脾土之功。
〔修治〕松脂入土年久结成。入地亦能结成。以手心摩热拾芥者真,以柏子仁入瓦锅同煎半日,捣末。
〔害〕小麦寒气全在皮,故面去皮则热,热则壅滞动气发渴助湿,令人体浮,皆其害也。
凡大人脾胃有湿热,及小儿食积肝胀,皆不宜服。然北人以之代饭,常御而不为患者,此其地势高燥,无湿热重蒸之毒。故面性温平,其功不减于稻粟耳。东南卑湿,春多雨水,其湿热之气,郁于内,故食之过多,每能发病也。夏月虐痢人,尤不宜食。
〔利〕甘微寒,养心除烦,利溲止血,止渴收汗。浮小麦涩敛、凉心、止虚汗盗汗,治骨蒸劳热。麸皮与浮麦同性,止汗之功稍逊。醋拌蒸,熨腰脚折伤,风湿痹痛,胃腹滞气。能散血止痛。面筋甘凉,解热和中。
面甘温,补虚养气,助五脏、浓肠胃,北方者良。《素问》云∶麦属火、心之谷也。
〔修治〕秋种冬长,春秀夏实,具四时中和之气。四月采,新麦性热,陈麦平和。浮麦,即水淘浮起者,焙用。
〔害〕小儿伤乳作泻,脾胃虚寒者忌之。东垣云∶牛黄入肝,治筋,中风入藏者,用以入骨追风。若中府中经者,误用之反引风入骨,如油入面,莫之能出,为害非轻。有平素积虚,而一时骤脱者,景岳以非风名之,尤忌用之。
〔利〕苦甘凉,泻心主之热,摄肝脏之魂,利痰凉惊,通窍辟邪,治中风入脏,惊痫口噤,能入筋骨以搜风,得丹皮菖蒲良,人参为使。
〔害〕辛香偏燥而散,阴血不足者,禁之。精滑汗多者,忌用。若多用独用,亦耗气血而为殃。犯铁器,令人吐逆。恶麻黄,忌饴糖、羊肉、铁器,惟秦艽为使。
〔利〕芳香利窍,辛温达气,宣五脏,开心孔,利九窍,明耳目,发声音,去湿除风,逐痰消结,开胃宽中,疗噤口毒痢。口噤虽是脾虚,亦有热闭胸隔所致。用山药、木香皆失,唯参苓白术散加菖蒲,胸次一开,自然思食。芳香利窍,心开智长,为心脾胃之良药。能佐地黄、天冬之属,资其宣导。鲜菖蒲汁稍凉,而功胜于干者。
〔修治〕二八月采,生水石间,不沾土,根瘦,节密,一寸九节者佳。去毛微炒。按菖蒲捣汁冲用,为斩关夺门之将,于痰火实者宜之。
〔害〕虚寒为病大忌。凡病患血少气虚,脾胃薄弱,血不足以致惊悸不眠,兼烦热躁渴;及产后不卧,血虚发热,泄泻腹痛;小儿痘疮,阳虚作泄,行浆后泄泻;老人脾胃虚寒作泻,虚人天明飧泄,病名肾泄;真阴不足,内热烦躁诸症;法咸忌之。犯之使人危殆。久服黄连、苦参,反热从火化也。盖炎上作苦,味苦必燥,燥则热矣。且苦寒沉阴,肃杀伐伤生和之气也。恶菊花、元参、僵蚕、白藓皮。畏款冬、牛膝。忌猪肉,令人泄泻。黄芩、龙骨为使,胜乌头解巴豆毒。
〔利〕大苦大寒,泻心肝火而燥湿,与官桂同行,能使心肾交于顷刻。
海藏曰∶泻心实泻脾也,实则泻其子,或用甘草以调其苦,或加人参以节制之。
〔修治〕本经心火生用,肝火胆汁炒;上焦火酒炒;中焦火姜炒;下焦火盐水炒,或童便炒;食积火土炒;湿热在气分,吴萸汤炒;在血分醋炒。点目,人乳浸亦可。二八月采根曝干。川中种连色黄,软毛无硬刺,味微苦而薄,服之无效。六七月根紧,始堪采。雅州连细长弯曲,微黄无毛有硬刺;马湖连色黑细绣花针头硬刺,形如鸡爪,此二种最佳。按黄连苦燥,血虚有热不可用者,入心恐助心火也。
古名通草
〔害〕苦降淡渗利窍。凡精滑不固,梦遗及阳虚气弱,内无湿热者均忌,妊娠尤忌。
〔利〕辛甘淡平,入心肺小肠膀胱,泻湿热,降心火,清肺热,化津液,下通大小肠,导诸湿热由小便出。通血脉,下乳行经,催生坠胎。防己苦寒,泻血分湿热;木通甘淡,泻气分湿热。君火为邪,宜用木通;相火为邪,宜用泽泻;利水虽同,所用各别。又治胸中烦热,大渴引饮,淋沥不通,脾热好眠。
〔修治〕正二月采枝阴干,洗切片用,又与琥珀同功,但能泄热,不能通瘀。
〔害〕镇养心神,但宜生使,若经伏火,及一切烹炼,则毒等砒,服之必毙,戒之。
独用多用,令人呆闷。畏盐水,恶磁石,忌一切血。若火炼,则有毒,服饵常杀人。须细水飞三次。
〔利〕甘凉、体阳性阴,泻心经热邪,镇心定惊,辟邪,清肝明目,祛风,解毒。胎毒痘毒宜之,色赤属火,性反凉者,离中虚有阴也。味甘者,火中有土也。
〔修治〕辰产明如箭镞者良,研末。
〔害〕禀苦寒之性,虑伤胃气而伤血,凡脾胃虚弱,及血虚发热者忌之。能泻有余之火,心肺无邪热者忌。心腹痛不因火者尤忌。小便不通,由于膀胱虚无气以化,而非热结小肠者亦不可用。疮疡因气血虚,不能收敛,则为久冷败疮,非温暖补益之剂则不愈。所谓既溃之后,一毫寒药不可用是也。世人每以治血,不知血得寒则凝,反为败症。
〔利〕苦寒,清心肺脾胃,治胸中懊而安眠卧。疏脐下血滞而利小便。泻三焦之火,使屈曲下行。
栀皮苦寒性减,而清肤热之用长。
〔修治〕九月采实曝干,洗去黄浆,生用吐胃中邪热,当以伤寒类方参看,炒黑止血,姜汁炒止烦呕,内热用仁,表热用皮。苦寒之品,宜于实热者,盖伐生气故也。
〔害〕清而无补之品,痈疽溃后勿服,火热由于虚者勿服。苦寒碍胃,多饵即减食,脾胃薄弱,易作泄者勿服。
〔利〕苦寒,入心包、胆、三焦、大肠,手少阴主药也。除心经客热、阳明湿热、散诸经血凝气聚,利水通经。诸痛疡疮,皆属心火,故为疮家圣药。翘心更苦寒,泻心火尤胜。温热入心营,非此不能治。
〔修治〕八月采取阴干,手搓用之。按连翘除血热,山栀治火郁,虽同入血分,治法两途。
〔害〕其气寒降,中寒者勿服,虚脱人及孕妇均忌。
〔利〕色白气寒,体轻味淡,故入肺经,引热下行,味淡而升,故入胃经,通气上达,而下乳汁。凡利小便,必先上清心火,而后能下行也。阴窍涩而不利,水肿闭而不行,用之立通,故名之。
〔修治〕采茎肥大围数寸者,取茎中瓤正白用。
〔害〕其性冷利,专走下窍。虽有开水窍以固精窍之功,若遇内伤劳倦,阳气下陷之病,肾虚脱者,皆在禁例。
〔利〕甘寒清心,利膀胱小水,以解湿热。催生止泻,明目益精,男女阴中有二窍,一窍通精,乃命门真阳之火;一窍通水、乃膀胱湿热之水。二窍不并开,水窍开,则湿热外泄,相火常宁。精窍常闭,久久精足,则目明。服固精药,久服此,行房即有子。
车前叶,凉血去热通淋。
〔修治〕五月采取,洗去泥沙晒干,炒过用。入丸散,酒浸一夜,蒸焙研。使叶,勿使茎蕊。
〔害〕竹性寒凉,胃寒呕吐,及感寒挟食作吐者,忌用。竹能损胃气,故虚人食笋,甚不相宜。
〔利〕辛淡甘寒,入心、肺、肾。清心涤烦热,止嗽化痰涎。卷心者佳,竹叶力减。然药力薄弱,不可持以为君,不过借此佐使耳。
〔修治〕淡竹为上,甘竹次之,须用生长甫及一年者,为嫩而有力。
仲景治伤寒解后,气逆欲吐,用以竹叶石膏汤,去其三阳之余热,假其辛寒,以散风热也。
〔利〕甘平,补心虚而长智,悦胃气以培脾,除倦忘与怔忡,能安神而熟寐。道家服龙眼肉,细嚼千余,待满口津生,和津而咽,此即服玉泉之法也。
〔修治〕七月实熟,白露后,方可采摘,晒干,焙。生者,沸汤瀹过,食不动脾。其核去黑壳研末,止金疮出血。
〔害〕性润动脾,便滑者忌。
〔害〕性寒而润,寒多人禁服。凡虚寒泄泻,及痘疮虚寒作泄,产后虚寒泄泻者,咸忌之。
徐洄溪批叶按虚劳咳嗽部云∶麦冬能闭肺窍,遂致失音。愚谓咳嗽,因于湿者,湿为重浊之邪,以麦冬能腻隔,势必湿热壅滞、肺失清肃。肺为声音门户,金实则无声也。
〔利〕甘、微寒、清心泻热、滋燥金而清水源。又为凉三焦次将,地黄车前为使,脉气欲绝者,加五味子、人参,三味合名生脉散,补中元气不足。(盖心主脉,肺朝百脉,补肺清心,则气充脉复)。
〔修治〕浙产甚良,四月初采根栽,夏至前一日取根晒干,收之抽心用,不尔令人烦。
近时多连心用。恐滑肠,用米炒黄。宁心,用辰砂少许拌。入丸散须瓦焙熟,即于风中吹冷,如此三四次,即易燥而不损药力。(麦冬之功,在润燥,非在滋阴。盖肺热而喜润,故曰∶清金保肺,肺与大肠相表里。故曰∶滑肠、泄泻者忌用。)
〔害〕气味辛温,虽能补血活血,终是行血走血之性,故能滑肠。其气与胃气不相宜,故肠胃薄弱,泄泻溏薄,以及一切脾胃病,恶食不思食,及食不消者,并禁用。即在胎前产后亦忌。辛温发散,甚于麻黄细辛,气虚血弱有热者,犯之发痉。恶榈茹湿面,畏菖蒲、海藻、生姜。
〔利〕甘辛温去瘀生新,舒筋养营,温中润肠。心主血,肝藏血,脾统血,归为血药,故入三经。头止血,尾破血,全和血。能引诸血归经故名。归尾,一称归须。
〔修治〕二月采根阴干,头尾圆多紫色,肥润气香,里白不油者良,以秦产马尾归最胜,力柔善补,川产力刚善攻,他处头当归,只宜发散药耳。本病用酒炒,如吐血,须醋炒,或用酒炒黑。有痰,用姜汁炒。凡晒干乘热纸封瓮收之不蛀。
按当归炒极黑,能治血血痢,炒焦则味苦,苦则涩血也。
〔害〕气味平和,与病无忤。
〔利〕甘平安五脏,和心志,令人欢乐无忧,和血止痛,明目消肿,续筋骨,长肌肉,杀虫,和调心脾,得酒良。
〔修治〕采无时不拘,去粗皮炒用,入煎为末,熬膏外治并妙。
〔害〕同龙骨,见肝部。
〔利〕辟邪治心病。
〔修治〕亦同。
〔害〕大寒之性,非大热者不可滥用。凡痘疮气虚,无火热者,不宜用。伤寒斑疹,阴症发躁,因阴寒在内,逼其浮阳外越,失守之火,聚于胸中,上冲咽嗌,故面赤、手温、烦呕,喜饮凉物,下食良久后出;惟脉沉细、足冷,虽渴而饮水不多,且复吐出,为异于阳症耳,不宜误用。犀角凉剂,孕妇服之,能消胎气。忌盐,升麻为使。
〔利〕苦酸咸寒凉心、泻肝、清胃中大热,祛风、利痰,凉血、辟邪解毒、明目、定惊,治吐血下血畜血,发狂发斑,痘疮黑陷,消痈化脓。又云∶犀食百草之毒,故能解毒。
〔修治〕犀角有黑白二种,以西番生犀黑者,锉屑绵包,或磨汁,用入丸散,乌而光润者良。角尖尤胜。鹿取茸,犀取角尖,现成器物,多已被蒸煮,不堪入药。入汤剂当以绵薄纸裹,于怀中蒸燥乘热捣之,应手如粉,又云∶人气粉犀。
〔害〕性专通利,虚脱人不宜用,中寒小便不禁勿服。
〔利〕淡平清心,泻小肠而利水,烧灰吹喉痹,涂乳止夜啼。
〔修治〕入药宜用生,干剥,取生草宁心,辰砂拌用,入丸散,以梗粉浆染过,晒干研末,入水澄之,浮者是灯心。
一名莲薏
〔害〕莲子性涩,大便燥者勿服。生食过多,微动气胀。
〔利〕莲子中青心,苦寒,清心去热。莲子甘平而涩,入心、脾、肾,能交水火,媾心肾而靖君相之火邪,浓肠胃而收泻痢之滑脱。频用能涩精,多服令人喜。古方治心肾不交,劳伤白浊,有莲子清心饮。补心肾有瑞莲丸。
〔害〕沉阴之物,无湿热而虚寒者勿服。
〔利〕苦寒清心,除烦,开胃进食,去湿热,专治噤口痢,淋浊症需之。
〔修治〕八九月采坚黑如石者,破房得之。堕水入泥者更良。今肆中多以广中树上木实伪充,其味大苦,不堪入药,真者其味甘,味淡微苦,杵碎用。
〔害〕病非关邪恶气侵犯者,勿用。
〔利〕辛香苦平入心经,研服行血下气,安神,蛊毒可消。心经主藏神,神昏则邪侵之,心主血,血滞则气不宣快,安神行血故治也。
〔修治〕安息,国名也。或云辟邪安息诸邪,故名。出西番,树名辟邪,其脂结成状若桃胶,秋月采之,烧之能集鼠者真。
一名薰陆香
〔害〕辛香善窜,疮疽己溃勿服,及诸疮脓多勿敷。
〔利〕辛温入心,通行十二经,活血舒筋,和气治痢,托里生肌,定诸经之痛,解诸疮之毒,护心,外宣毒瓦斯,是有奇功也。产难斫伤,亦治癫狂,能祛风散瘀。
〔修治〕出诸番,圆大如乳头,明透者良,性粘难研,水沸过用钵坐热水中,以灯心同研则易细。今松脂枫脂中亦有此状者,市人或以伪之。
〔害〕生金解毒恶而有毒。不炼,服之杀人,且难解。畏水银锡。
〔利〕辛平,入心、肝,安镇灵台,免于神魂飘荡。辟除恶祟,搜其脏腑伏邪。金制木,故能治惊痫风热,肝胆之病皆需之。又催生亦用之。银用足纹,功亦相仿。丸散用箔为衣。误吞金银,食炒熟连长韭菜,能裹住金银从大便而出。元丝银有硝毒害人。
〔修治〕凡使金银铜铁,只可悬煎于药铫中,借气以生药力而已,勿入药服,能消人脂。
入药金银用箔,或用簪环首饰,凡使银箔,须辨铜箔。
〔害〕大苦大寒,脾胃所恶。食少而泻者,切勿沾唇,虚人亦忌。
〔利〕苦寒泻心火,以保肺金,去大肠风热,解咽喉痛蛊毒,消诸肿疮疡,喘满热咳,泻热解毒,治热极所致之病。
〔修治〕苗蔓如豆,经冬不凋,八月采根曝干。
〔害〕性寒凉,久用亦能寒中。
〔利〕甘寒入心经,祛风痰、解风热、镇心肝、安五脏、泻热豁痰、利窍养心。治大人中风不语,小儿客忤惊痫。其气味与竹沥同功而性稍和缓,无寒滑之患。
〔修治〕生南海镛竹中,此是竹内所生,如黄土着竹成片,片如竹节者真。此竹极大,又名天竹,津气结成,其内有黄。本草作天竺者非。采无时。
一名铅丹
〔害〕性味沉阴能损阳,铅粉主治略同。内服虽能消疳、逐积、杀虫,然其性冷善走,如脾胃虚弱者,不宜用,妊妇亦忌。
〔利〕咸寒,镇心安魂,堕痰、消积、杀虫,治惊疳、疟痢,外用解热拔毒,止痛生肌长肉。凡使燥湿、坠痰、解热,但宜外用。
〔修治〕黑铅加硝、黄、盐,矾炼成。凡用水漂净炒紫色,出火毒。
〔害〕苦寒之极,不利脾胃,凡疳症、脾弱、目病、血虚者,不宜多服。
〔利〕甘苦凉,清心肾之火,疗风痫惊悸,骨蒸痰热疮毒,锉屑煎服,气和味平,于藏府无逆。象肉壅肿,以刀刺之,半日即合。治金疮不合者,用其皮灰亦可。熬膏入散,为合金疮之要药,长肌肉之神丹。诸铁及杂物入肉,刮牙屑和水敷之立出,诸物刺咽,磨水服之亦出。
〔修治〕出西番,象每脱牙,自埋藏之,昆仑诸国人以木牙潜易取焉。
〔害〕珠体最坚,研不细能损人脏府,病不由火热者勿用。
〔利〕甘咸寒,水精所蕴,入心肝二经,镇心安魂,坠痰明目,治聋、惊、热、痘、疔,下死胎胞衣,拔毒收口生肌。
〔修治〕河蚌感月而胎。取新洁未钻织者,人乳浸三日,研粉极细如飞面用。心肝藏神魂,大抵宝气多能镇心安魂,泻火定惊。如金箔、琥珀、真珠、龙齿之类,亦借其神气也。
〔害〕最渗津液,久服令人枯燥,肌瘦身重。凡水肿胀满,总属脾虚,当杂补脾胃药中用之,病已即去,勿过剂也。
〔利〕甘酸平,入心小肠,性下行而通,行水散血,去虫止渴,行津液,清气分,涤烦蒸,通乳汁,胎产最要,除痢疾,止呕吐,脾胃最宜。
治有形之病,消胀散肿,凡疮疽溃烂几绝者,为末敷,无不立效。鸡子青调涂,性粘,干则难揭,入苎根末,则不粘。未溃者箍之,则四敛中起,已溃者敷之就瘥。相想子苦平,研服,能治心腹邪气,风痰瘴疟及蛊毒。
〔修治〕深秋八月采,以紧小而赤黯色者入药,其稍大而鲜红淡红色者,并不治病。今肆中半粒黑者,是相思子,一名红豆,有毒。
〔害〕今医用此开郁,罕效。如真阴虚火亢吐血,不关火炎,搏血妄行溢出上焦,不关肺肝,气逆以伤肝吐血者,不宜用也。近日郁症,多属血虚,用破血之药开郁,不能开而阴已先败,致不救者多矣。今市中所用者,多是姜黄,并有以蓬术伪之者,俱峻削性烈,病挟虚者大忌。
〔利〕苦辛微甘,气寒,人心及包络、肺、肝四经。开血积气壅,生肌定痛,本入血分之气药。其治吐血衄血,妇人经脉逆行者。血属火炎,此能降气,气降即火降。而性入血,故能导血归经,解肝郁,泻火凉血破瘀。
〔修治〕有川产、广产,其根体锐圆如蝉腹,外黄内赤,去皮火干,色鲜微香,折之光明艳彻,苦中带甘者乃真,敲碎入煎,或磨汁冲。
〔害〕吐血因于虚寒者,非其所宜。因寒发哕,中寒呕吐湿痰,停饮发热,并不宜服。
〔利〕甘寒,入心、脾、胃、小肠四经,凉金定喘,平血逆,清血瘀,利水湿,疗淋沥崩中。
茅花止血,茅针溃痈,一针溃一孔。能泻火消瘀,凉血止哕。
〔修治〕三月采针,四月采花,六月掘根,去毛用。
〔害〕苦寒之极,不利于脾胃虚寒,伤寒温疫,非阳明实热者,不宜用。痘疮非火热郁滞,因而紫黑干陷倒靥者,不宜用。
〔利〕苦寒入心(一作胃),清痰火,消食积,大解五脏实热,治阳毒发狂,清痘疮血热,解百毒,敷疔肿。金汁主治同人中黄而功胜,泻实热。
〔修治〕用竹筒刮去青皮,纳甘草末于中,紧塞其孔,冬月浸粪缸中,至春取出,洗悬风处,阴干取末。制金汁法∶棕皮绵纸,上铺黄土淋粪,滤汁入新瓮,碗覆埋土中一年,清若泉水,全无秽气,胜于人中黄,年久弥佳。
〔害〕虽为益阴除热之要药,若脾胃虚弱,时泄泻者勿入。须先理脾胃,俟泻止用之。
须同山药、莲肉、车前、茯苓相兼,则无润肠之患。故云,脾滑者勿用。
〔利〕甘微温,滋肝益肾,填精坚骨,助阳,养营,补虚劳,强筋、明目、除烦、止渴、利大小肠,故又为温大肠猛将。
〔修治〕九月采子,酒润一夜,捣烂入药。或用炭。以甘州河西所产,红润少核者佳。
〔害〕病有当发表者,大忌酸收,误食必为害非浅,食梅则津液泄者,水生木也。津液泄则伤肾,肾属水,外为齿,故多食损齿伤筋,蚀脾胃,令人发膈上痰热。
〔利〕酸涩而温,补肝胆,入肺脾血分,定久嗽,定渴,敛肺之勋,止血痢,涩肠之力。
清音去痰涎,安蛔理痰热,消酒毒,蚀恶肉。疽愈后,有肉突起,乌梅烧敷。一日减半,二日而平,真奇方也。肝以酸为泻,而又以本味,为补肝胆猛将。
〔修治〕去核微炒,或蒸熟。
〔害〕按《素问》云∶味过于酸,肝气以津。又云∶酸走筋,筋病,无多食酸。虽能生津泄肝,然酸味敛束,违其所喜也,不宜多食。齿痛及病当发散者,咸忌之。
〔利〕乌梅白梅,所主诸病皆取其酸收之义,功用略同。牙闭擦龈,涎出便开,刀伤出血,研敷即止。
〔修治〕青梅熏黑为乌梅,盐煮为白梅,亦曰霜梅。安吉者肉浓多脂最佳。五月采实,火干,过食而齿,嚼胡桃肉解之。
熟者笮汁晒干,收为梅酱,夏月渴,调水饮之。
〔害〕凡命门火炽,强阳不痿者忌之。膀胱热结,小便不利者,法当清利,此药味酸,主敛,不宜用。阴虚湿热,不宜用。即用当与黄柏同加,恶桔梗、防风、防己。
〔利〕酸涩微温,固精秘气,补肝、胆、肾,强阴助阳事,暖腰膝,缩小便,闭遗泄。
还耳聪而已其响。调月事而节过多。蓼实为使。
〔修治〕五月采实阴干,以酒润去核,缓火熬干方用,核能滑精不可服。
〔害〕其性温燥偏补,凝正阳之气,能助人筋脉。肾家多火,强阳不痿,大便燥结者忌之。
〔利〕甘辛温,入肝、肾、脾,续绝伤,益气力,强阴茎,坚筋骨。溺有余沥,寒精自出,劳损口苦渴,煎汤任意饮之。寒血为积,为调元上品,得酒良,山药松枝为使。
〔修治〕九月采实曝干,凡用以温水淘去沙,酒浸一宿,曝干捣之,不尽者再浸捣,须臾悉作饼,焙干用。
〔害〕此为益血之物,相恶与莱菔同食,令人须发早白。忌与附子、仙茅、姜、桂等诸燥热药同用,若犯铁器损人。
〔利〕苦甘涩微温,入肝肾,收精气,补真阴,强筋益髓,壮阳事,为滋补良药。养血祛风,虚劳瘦、痿弱、瘰,补肝,疟家要药,补益肝肾,调和气血,涩气化虚痰。白云苓为使。
〔修治〕秋冬取根,大者如拳,竹刀刮皮,米泔浸一夜,切片,用黑大豆拌蒸晒干,如此九蒸九晒乃用。或生用。
〔害〕性能固精,若阳道数举,媾精难出者勿服,反成淋浊。
〔利〕甘温,补肾益肝,强阴益精,虚劳腰痛,遗精带下。
〔修治〕以酒拌蒸,或盐水炒用。今肆中所卖者,俱是花草子,真者绝无。出潼关,状如肾子带绿色。
〔害〕其性阴寒,肝虚无热者忌用。鳖肉凉血补阴,阴冷而难消,脾虚者大忌。恶矾石,忌苋菜、鸡子。
〔利〕咸寒平属阴,色青入肝,补阴退热而散结,治厥阴血分之病。劳瘦骨蒸寒热温疟母,及经阻难产,肠痈疮肿,惊痫斑痘,元气虚羸,邪陷中焦,鳖甲能益阴热。鳖色青治皆肝症,龟色黑,主治皆肾症。同归补阴,实有分别。龟板以自败,大者为佳。鳖肉凉血补阴,亦治疟痢,加生姜砂糖,煮作羹食,名鳖糖汤。鳖血如用柴胡加入数匙,而不过表。
〔修治〕色绿,九肋九重七雨者为上。醋炙或酒炙黄,或生用。刮白,除其腥气,恐有倒胃之弊。治劳,童便炙亦可,熬膏良。
〔害〕其性涩而收敛,凡泄利肠,及女子漏下、崩中、溺血等症,皆血热积滞而为患,法当通利疏泄,不可便用止涩之剂,恐积滞瘀血在内,反能为害。惟久病虚脱者,不在所忌。
畏石羔、川椒、鱼腥及铁器。
〔利〕甘涩平,入心、肾、肝、大肠经,能收敛浮越之正气,涩肠益肾固精,安魂镇惊,辟邪解毒,治多梦纷纭,敛汗收脱,缩小便,生肌肉,得人参、牛黄良。
〔修治〕查近世之修治方法,但赤为粉。亦有生用者,或酒浸一宿,焙干研粉,水飞三次用。如急用以酒煮焙干,或云凡入药须水飞晒干,每斤用黑豆一斗,蒸一伏时晒干用,否则着人肠胃,晚年作热也。
尤能定惊,镇心安魂。龙潜藏于水,气入肾藏中。骨主肾病,故又益肾也。肝藏魂,能变化,魂飞不定者,治之以龙齿。
〔害〕其性温燥,肾虚有热,小水不利,或短涩赤黄,口苦舌干,皆忌之。恶败酱莎草。
〔利〕苦平,入肝肾二经,强筋壮骨,治男子腰脚软疼,女人关节不利,萆为使。毛名金毛狮子,止金疮血出良。
〔修治〕二八月采根曝干,火燎去须,切细。子,酒浸一夜,蒸三时取出晒干用,一名扶筋。
〔害〕禁与苦寒药同用,以治血病,及与大辛热药用于胎前。另有一种草茅根,形如续断,误服令人筋软,恶雷丸。
〔利〕味苦辛微温,补肝肾,通血脉,理筋骨,主劳伤,暖子宫,缩小便,止遗泄,破瘀血,腰痛、胎漏、崩带、肠风、血痢痔毒,又主金疮折跌,止痛生肌,痈肿宜收,胎产莫缺。
地黄为使。
〔修治〕川产良,状如鸡脚,皮黄皱节,节断者真。七八月采根,去向里硬筋,酒浸伏时,焙干入药。
瓜一名白瓜
〔害〕瓜性冷利,凡脏府有热者宜之。冷者食之瘦人,若虚寒肾冷,久病滑泄者勿食,令人反胃,须起霜食之,乃佳。
〔利〕甘平,补肝明目,清肺润痰。瓜,其性寒泻热,甘益脾,利二便,止消渴,消水肿,散热毒痈肿。皮,甘寒益脾,以皮行皮,故通二便,能消水肿,泻热毒,止消渴。叶,治消渴、疟疾、寒热。
〔修治〕七八月采,待霜降后取之,收藏弥年,可作菜,果入药。漆、麝香及糯米触之,必烂。其子在瓤中成列、剖取去瓤,曝干用。凡药中所用瓜子,皆冬瓜子也。
〔害〕性热动风,凡热病初愈,痈疽未溃,素有风痰人,咸忌之。年久老鸡,脑有大毒,食之能发疔。中其毒发疔者,以玉枢丹解之。冠血性温,痘疮虚寒者得之,固可资其起发,倘因血热而干枯焦黑者,误用能更转剧。世人屡用冠血、桑蠹虫发痘,而不分寒热者,误也。
鸡有五色。黑鸡白首者,六指者,四距者,鸡死足不伸者,阉鸡能啼者,并不宜食,食之害人。
〔利〕甘温,属巽属木,补虚温中动风,煮汁性滑而濡。乌骨鸡,甘平属水,能益肝肾,退热补虚,治肝肾血分之病。
鸡冠居清高之分,其血乃精华所聚。雄而丹者属阳,故治中恶惊忤,热血沥口涂吹鼻,本乎天者亲上,故涂口眼斜。
鸡子甘平,镇心安五脏,益气补血,散热定惊,止嗽止痢,多食令人滞闷。
哺鸡蛋壳,主伤寒劳复,研敷下疳,麻油调搽痘毒神效。
凤凰衣,主久咳结气失音。鸡屎白微寒,下气消积,通利大小便。内经用治蛊胀,合米炒治症,醋和涂蚯蚓蜈蚣咬毒。
鸡肫皮,一名鸡内金,一名(音皮鸱),甘平性涩,鸡之脾也。消水杀虫,除热止烦,通小肠膀胱,治泻痢,便数,遗溺,溺血,崩带,肠风,膈消,反胃,小儿食疟。男用雌,女用雄。
鸡肠治遗溺,小便数不禁。
鸡肝治肝虚目暗,治气噎食不消。
四月勿食抱鸡肉,令人作痈成漏,男女虚乏。小儿五岁以下,食鸡生蛔。鸡肉不可合胡蒜、芥李、犬肝、犬肾及兔食之,恐泄痢。同鱼汁食成心瘕,同鲤鱼食成痈疖,同獭肉食成遁口,同生葱食成虫痔,同糯米食生蛔。
〔修治〕鸡虽属木,分而配之,则丹雄鸡得离火阳明之象,白雄鸡得庚金太白之象,故辟邪恶者宜之。乌雄鸡属木,乌雌鸡属水,故胎产宜之。黄雌鸡属土,故脾胃宜之。而乌骨者,又得水木之精气,故虚热者宜之。反毛鸡治反胃,各从其类也。
〔害〕老病及自死牛,食之损人。
〔利〕甘温,补肝,强筋,益气力,续绝伤,鹿筋同功。
〔修治〕腊月收采,风干用,鲜者力胜。
〔害〕羊食毒草,凡疮家及痼疾者食之即发,宜忌之。反半夏、菖蒲。
〔利〕色青,补肝而明目。胆,苦寒,点风泪眼,赤障白翳。羊肉热属火,补虚劳益气力。
壮阳道,开胃,健力,强阴,通气,发疮。肺,通肺气,止咳嗽,利小便;肾,益精助阳。
,除翻胃;角,明目杀虫;血,主产后血运闷绝,生饮一杯即活。中金银、丹石、砒硫一切诸毒,生饮即解也。
〔修治〕以竹刀切片用,忌铜器及醋。
〔害〕海味咸寒,中寒者忌。
〔利〕甘酸咸寒,补肝肾,益精髓,明耳目。
〔修治〕产宁波鄞县南田者,大而多脂,为第一。为海错上品,一名麦螺,一名梅螺,用盐卤腌,或用甜酒酿,可带出远,不入煎剂。闽中者,肉无脂膏,不中食。
〔害〕发灰走血分而带散,其主诸血证者,是血见灰则止,乃治标之义。若仗其补益,未必能也。经熬成末后,气味不佳,胃弱者勿服。
〔利〕苦温平,入肝肾,兼补阴消瘀,能去心窍之血。治诸血病,吐衄血痢,血淋崩带。
父发与蛋黄同煎,治小儿惊热。已发与川椒共,令本体乌头,胎发尤良。入芎归汤,宜用妇人头发,产妇本发尤妙。
〔修治〕将发以皂荚水洗净入罐固存性。
〔害〕下部无风寒湿邪而有火,及肝肾虚而有火者,勿服。恶元参、蛇皮。
〔利〕辛,顺气而化痰;苦,坚肾而益精;温,祛风而胜湿。疗筋骨之拘挛,逐皮肤之瘀血,治阴痿囊湿,女子阴痒,明目缩便,愈疮疗疝,酿尤良,远志为使。
〔修治〕十月采根,剥皮阴干,煮根茎酿酒饮益人。
一名乌贼骨
〔害〕气味咸温,血病多热者勿服,恶附子、白芨、白蔹。
〔利〕咸走血,温和血,入肝肾血分,通血脉,去寒湿,治血枯,止肠风崩漏,涩久虚泻痢,腹痛环脐,阴蚀肿痛。肉,酸平,益气强志,通月经。
〔修治〕出东海,亦名墨鱼。取骨鱼卤浸,炙黄或漂淡用。
〔害〕杂树上者,气性不同,恐反有害。
寇宗云∶向有求此于吴中诸邑,采不得,以他木寄生服之,逾月而毙,可不慎哉。
〔利〕苦,坚肾,助筋骨,而固齿长发;甘,益血,止崩漏,而下乳安胎,舒筋络而利关节,和血脉而除痹痛。
〔修治〕三月采根枝茎叶,铜刀细切,阴干用,勿见火。
〔害〕石药终燥,只可暂用。妇人绝孕,由阴虚火旺,不能摄受精气者,忌用。
〔利〕甘辛温、润以去燥回枯,重以镇宁心神,养肝血不足,血海虚,不孕者宜之,暖子宫之要药。白石英甘辛微温,润以去燥,利小便、实大肠、治肺痿、吐脓、咳逆、上气。十剂曰∶润可去燥枯,二英之属是也。润药颇多,而徐之才取二紫白石英为润剂,存其意可也。石英五色,各入五脏。俱畏附子、恶黄连。
〔修治〕紫石英色淡,莹彻五棱,火醋淬七次,研末水飞,白石英如水晶者良。
〔害〕凡病虚而多热宜之,虚而有寒者忌之。肾虚无火,精寒自出者非宜。恶吴萸、细辛、麻黄。
〔利〕咸以软坚化痰,涩以收脱,微寒以清热,补水、利湿、止渴,海水化咸,潜伏不动,故体用皆阴,为肝肾血分之药,用左者以平肝也。贝母为使,得蛇床、远志、牛膝、甘草良。
〔修治〕盐水煮一伏时,粉或生用。
〔害〕蛤粉善消痰积血块,然脾胃虚寒者宜少用,或加益脾胃药同用为宜。
肉气味虽冷,与服丹石人相反,食之令腹结痛,凡使海蛤,勿用游波,虫骨相似只是面上无光,误饵令人狂走,欲投水如鬼祟,惟醋能解之。
〔利〕与牡蛎同功,肉咸冷,止渴解酒。大抵海属咸寒,功用略同。江湖蛤蚌,但能清热利湿,不能软坚。蜀漆为使。畏狗胆、甘遂、芫花。
〔修治〕四五月淘沙取之,炭火研成粉,或生捣碎。
〔害〕下部腰膝无力,由于精血真阴不足者不宜用。其味酸涩,伤食脾胃未虚,积滞多者不宜用。愚谓性温必燥,肾恶燥,故久服损齿及骨。针经云∶多食之,令人癃(闭溺者为癃),忌铁器。
〔利〕酸涩而温,和脾理胃,敛肺伐肝,气脱能收,气滞能和,故筋急能舒,筋缓能利,攻湿痹,治香港脚,但酸收能闭小便,须与车前子同用。
〔修治〕八月采实,切片晒干入药。宣州瓜陈生者良。
桃仁〔害〕性善破血,散而不收,泻而无补,过用之及用之不得其当,能使血下不止,损伤真阴。凡经闭不通,由于血虚,而不由于瘀滞;产后腹痛,由于血虚空痛,而不由于留血结块;大便不通,由于津液不足,而不由于血燥闭结;误用之大伤阴气。双仁有毒,不可用。桃枭,其功专于辟邪去瘀,病值虚者忌,与桃仁用同。桃花攻决为用,但可施于气实有余之症,若无故而因除百病、美颜色诸谬说而服之,为害不少。耗人阴血,损元气。勿用千叶花,令人鼻衄不止、目黄。藏器乃言,食之患淋。
桃叶苦平,杀虫发汗,采嫩者,名桃心。入药尤胜。
桃子辛酸甘热、微毒,多食令人有热痈疖。
〔利〕桃仁苦甘平,入肝大肠两经。破诸经血瘀,润大肠血燥,肌有血凝,而燥痒堪除;热入血结,而狂言可止。香附为使。
〔修治〕桃仁,去皮尖炒黄用。或麸炒,或烧存性。润燥活血,宜汤浸。行血宜连皮尖生用。以六七月采桃核,敲碎取仁阴干,采之千叶者,勿用。以绢袋盛,悬檐下阴干用。桃枭,是桃实在树经冬者,正月采之,实者良,酒拌蒸焙干去核用。主辟邪祛祟。桃为五木之精,故能解邪杀鬼,亦可杀虫。桃花苦平,峻利通攻,泻痰饮滞血,下宿水,疗风狂。
黄帝书云∶食桃饱,入水浴,令人成淋,及寒热病。桃实多食,令人膨胀,及生痈疖,有损无益。与鳖肉同食,患心痛。服术人,忌食之。
〔害〕性最酷烈,善破胁下小腹之滞气,然误服之,立损真气,为害不浅。凡欲施用,必与补脾药同用,庶免遗患,必不可单用也。肝脾气虚者,概勿施用。辛能发汗,气虚及有汗者,禁用。
〔利〕苦辛温,色青气烈,入肝胆气分,疏肝泻肺,引诸药至厥阴之分,下饮食入太阴之仓。最能发汗。柴胡疏气,青皮平下焦肝气,皮能达皮,辛能发汗,故又为泻三焦猛将。破滞气,愈低愈效,削坚积,愈下愈良。
〔修治〕八月采,青橘皮乃橘之未黄而青色者,薄而光,其气芳烈。今人多以小柑、小柚、小橙伪之,不可不慎辨之。入药以汤浸去瓤,切片醋炒少用。
〔害〕凡经事先期,及一切血热为病忌之。若崩中淋露,皆应补气血,凉血清热则愈。
一切辛走之药,法当所禁,虚人服之,积未去而真气已竭,兼以参术,或庶几耳。
〔利〕辛苦,而辛入肝经,治气中之血,破血行气,消瘀止痛。若须用与健脾、补元之药同用,无损耳。得酒醋良。
〔修治〕根如生姜,莪生根下,似卵不齐,坚硬难捣。九月采,削去粗皮,蒸熟曝干。
入气分,灰火煨透,乘热捣之,入血分醋酒磨。
〔害〕凡冷气逆气,气郁气结,殊为要药。然而中气虚、气不归元、气虚下陷,忌之。
心经有实邪者,忌之。非命门真火衰者,不宜入下焦药用,阴亏火旺者,切勿沾唇。
〔利〕性沉燥辛温,平肝降气,调中气而胃开,补下焦而肾暖,理家痰涎,故入肾、命门,暖精助阳行气,去肌肤水肿,通大肠虚闭,治小便气淋。
〔修治〕待燥碾碎,若入剂,惟磨汁,临时冲入。须要色黑不枯,硬重沉于水,油熟者为上,半沉者次之。不可见火,嚼之香甜者性平,辛辣者性热,入丸散以纸裹置怀中。
〔害〕性燥、苦温之品,而能耗血散气,气虚血弱服之,恐损气而耗血,愈致其疾。凡月事先期,因于血热,法当凉血,勿用此药。误犯则愈先期矣。
〔利〕气香,味辛能散,微苦能降,微甘能和,乃血中气药,通行十二经八脉气分。又为入金木之宫,开郁化气,发表消痰药也。统领诸药,随用得宜,乃气病之总司,女科之主帅,故胎产神良。得童便、醋、芎、苍术良。
〔修治〕二八月采根下子,阴干火燎去毛,以水洗净,石上磨去皮须。生用上行胸膈,外达皮肤,或磨汁。熟则下走肝肾,外彻腰足。润燥补虚,童便浸炒;入血分盐水炒;行经络酒浸炒;消积聚醋炒;制燥蜜炒;化痰姜汁炒;入肾气盐炒;炒黑止血。故统治三焦,勿犯铁器,稻草煮之,味不苦。
〔害〕香燥而偏于阳,肺虚有热者,血枯而燥者忌之。元气虚脱,及阴虚内热诸病肿痛,属火者皆禁用。丹溪曰∶味辛气升,若阴火冲上者,反取火邪。
〔利〕辛苦温三焦气分之药,泄肺气,疏肝气,和脾气,开诸郁,温中而治心疼。生用理气,煨熟止泻,以其降气开郁,故又为泻三焦猛将。畏火。
〔修治〕冬月采根,晒干为药,以其形如枯骨,味苦粘牙者良。凡入理气药,只生用,不见火,或磨汁。若实肠止泻,宜面裹。东垣用黄连制,亦有蒸用。
〔害〕辛温,走而不守,经事先期,虚而崩漏,产后虚运,均忌之。
〔利〕辛苦而温,入心包、肺、脾、肝,能行血中气滞,气中血滞,调经脉,利产后暴血上冲,折伤积血,疗疝舒筋,理通身诸痛,止肠痛心疼,为活血利气之药也。
〔修治〕立夏掘取,今多出浙江笕桥。根如半夏,黄色而坚。产东阳者,粒头细,生用破血,炒用调血,酒炒行血,醋炒止血。
〔害〕柴胡为阴,必阴气不舒,致阳气不达者,乃为恰对。若阴已虚者,阳方无倚而欲越,更用升阳发散,是速其毙矣。故凡元气下脱,病属虚,而气升者,忌之。呕吐及阴虚发热,火炽炎上,不因血凝气阻为寒热者,近此正如砒鸩之毒也。疟非少阳经者勿用。治疟必用柴胡,其说误解。恶皂角,畏女菀、藜芦。
〔利〕苦微寒,入肝、胆、三焦、心包四经,为少阳表药,故治疟发表和里退热,主清阳上行;解郁调经,宣畅气血,主阳气下陷。治上焦肝气,前胡半夏为使;行三焦胆经,黄芩为佐;行心包肝经,黄连为佐。
〔修治〕二月八月采得,去须及头,用铜刀削去赤薄皮少许,以粗布拭净,切用。勿令犯火,立使无效也。酒炒则升,蜜炒则和。按柴胡有二种∶色白黄而大者,为银胡,以劳疟骨蒸虚劳疳热;色微黑者,以解表发散。本经无分别,但用银州者为最,则知其优于升散,而非除虚热之药明矣,衍义所载甚详,故表而分之。
〔附录一〕李中梓云∶柴胡,少阳经半表半里之药。病在太阳者,服之太早,则引贼入门;病在阴经者,复用柴胡,则重伤其表。世俗不知柴胡之用,每遇伤寒传经未明,以柴胡汤为不汗不吐不下,可以藏拙,辄混用之,杀人不可胜数矣。劳证惟在肝经者用之。若气虚者不过些小助参,非用柴胡退热也。若遇劳证,便用柴胡,不死安待。惟此一味,贻祸极多,表而出之。
〔附录二〕温病忌用柴胡论(山阳丁寿昌撰)温病四时皆有而春令尤甚。经云∶冬伤于寒春必病温。
凡冬令受寒,即时发者为伤寒;不即时发,留连于经络,至春则寒化为热而为病温。伤寒者,伤于寒也,是为阴伤阳,当助其阳,治以辛温。温病者,伤于温也。是为阳伤阴,当救其阴,治以甘寒。凡温病初起或外感风寒,如荆防薄杏之类不妨少用,而佐以甘寒之品,清热养阴。外感本轻,而身热不退、或初起脉洪、口中作渴,则是温病而非伤寒。一切辛温解表之药,皆不可用。轻者用桑菊饮,重者用银翘散,温病夹有斑疹者用犀角地黄汤,口渴脉洪壮热日甚者用白虎汤,脉虚者加人参,舌有芒刺、身热脉沉、神昏谵语、六七日不大解者用大小调胃承气汤。视人之强弱,病之缓急,酌量用之。此在淮阴吴鞠通先生所撰《温病条辨》中言之最悉。医家但留心此书,按症服药,自无差谬。《温病条辨》中力戒温病不可用辛温发表,而柴胡为尤甚,何也?柴胡入足少阳,为发表升阳之剂。温病初起,在太阳,而本病则在阳明,用柴胡则引入少阳,谓之诛伐无过。且当春少阳司令之际,人多病温。温病者,阳伤阴也。当救其阴,而反以柴胡升少阳之气,益助其阳,阳火上腾,则阴水下涸。是以柴胡下咽,则大汗神昏,遂成不治之症。汗者阴液。汗能亡阳,亦能亡阴。无汗而强发其汗,伤阴而重亡其阴。温病用柴胡,杀人不旋踵。余目击心伤,因撰此论以示人。惟愿留心斯道者,不吝改过。普发慈心,少用一剂柴胡即多活一人性命。即不得已而用表散,柴胡之外,药品尚多,治以辛凉,佐以甘寒,庶不至重伤其阴,致变他症。有病之家,亦宜慎重。凡药用柴胡及辛温发表重剂,皆弃而不用,亦保安性命之一道也。
〔附录三〕案∶柴胡之有副作用,与不同品种之有毒性,近年来屡有报道。如《煤矿医学》(3-4)25,1980,载柴胡注射液过敏回应报告。《中华内科杂志》(812)130-1979,药物不良回应的综合报道中,亦载柴胡注射液之毒性回应。又如《黑龙江医药》15:48,1978,谈到大叶柴胡有毒,曾引起死亡事故。黑龙江祖国医学研究所,曾有大叶柴胡毒性之探讨,记载有三例因严重中毒而死亡。特附录于此,提起有关方面注意。
〔害〕其性辛散,走泄真气。上行头目,下行血海。凡病气升痰喘,虚火上炎、呕吐、咳逆、自汗,易汗、盗汗,咽干口燥,骨蒸发热,作渴烦躁,及气弱人均不宜用。单服久服,令人暴亡,亦泄其真气使然也。畏黄连、硝石,恶黄、山茱萸。
〔利〕辛温升浮,入心胞、肝、胆、三焦。润肝燥,补肝虚,乃血中气药。升清阳而开诸郁,为搜风散瘀止痛调经。小者名抚芎,止痢开郁,为上升辛散之力也。白芷为使,伏雌黄。
〔修治〕八月根下始结,乃可掘取曝干。凡用以川中大块,里色白不油,嚼之微辛甘者佳,酒炒。其苗作菜颇香,俗呼香芹菜。余西北道上曾食之。
一名苦楝子
〔害〕苦寒,若脾胃虚寒者,大忌。
〔利〕苦寒,能导小肠膀胱之热,因引心包相火下行,通利小便,为疝气要药。亦治伤寒热厥腹痛,疗疮疥,杀三虫。茴香为使。根皮微寒,杀诸虫,通大肠,采无时。
〔修治〕苦楝子,以川中者为良。十二月采得,熬干酒拌,蒸软去皮核,取肉用。凡使肉不使核,使核不使肉,如使核,捣碎用。近惟酒炒,亦有去肉取皮用,则苦寒性减。子如小铃,熟则黄色,故名金铃子。
〔害〕赤芍破血,凡一切血虚病,及泄泻产后,恶露已行,少腹痛已止,痈疽已溃,并不宜服。恶芒硝、石斛、鳖甲,畏龟甲、小蓟。反藜芦。
〔利〕苦酸微寒,泻肝火,专行恶血,兼利小肠。治腹痛、胁痛、坚积、血痹、疝瘕、经闭、肠风痈肿、目赤。能于土中泻木,赤散邪,能行血中之滞,雷丸为使。
〔修治〕分栽时,根气味全浓,八九月掘取,切片酒炒,单瓣红芍药入药。
一名瓜蒌
〔害〕寒胃滑肠,胃虚少食,脾虚泄泻,勿投。畏牛膝、干漆,恶干姜,反乌头。
〔利〕苦甘,润肺疏肝,滑肠凉脾,为治肺热咳嗽要药。清上焦之火,使痰气下降,止一切血热,又能荡涤胸中郁热垢腻,生津,止渴,清咽良剂,亦能治结胸,为脾热之主药。
〔修治〕九月采取,栝圆黄皮浓蒂小,蒌则形长赤皮蒂粗。阴人服蒌,阳人服栝,并去壳皮革膜及油。土瓜蒌,功用相仿,惟实热壅滞者宜之。稍挟虚切勿妄投。去油捣霜,润肺之性减,而凉脾之功胜,利水泻热,行血堕胎。
〔害〕细审其质性,不过泻气破血之品。故能堕胎。古方俱用以为补肾者,乃误传也。
愚按补肾者,系潼关蒺藜,今肆中所用,盖不分也。
〔利〕苦辛而温,泻肺疏肝,散风胜湿,破血催生,通乳闭,消症瘕。
〔修治〕七八月采子,酒炒研,去刺用。
〔害〕单用多用,亦损正气。
〔利〕辛苦温、性中和,理上焦肺气而平呕,健中州脾运而进食,疏气平肝,除痰止嗽。
〔修治〕去白或炒,鲜者尤佳。产闽广,古方枸椽,或蒸露用。
〔害〕但性稍寒,无火者勿服。除惊痫、眩晕,平息肝风相火之外,他无所长。凡病风温,邪未入营,尚在上中二焦卫分者,误服之恐致昏谵。以其轻扬入肝,未免激动肝阳上升,升则浊邪上蒙清窍故也。
〔利〕甘寒,舒筋,除眩晕,心热、烦躁,下气宽中,治小儿惊痫、客忤胎风,祛肝风而不燥,庶几和中。今去梗,纯用钩,功加倍。
〔修治〕三月采,有刺类钓钩,古方多用皮,久煎则无力。俟他药煎就,方入钩藤,三沸即起,颇得力也。时珍曰∶苦寒过服,恐伤胃中生发之气,反取火邪。亦久服黄连,反从火化之义也。
(见心部)
一名麒麟竭
〔害〕善收疮口,却能引脓,性急,不可多用,无瘀积者忌之。
〔利〕甘咸平,性急色赤,入心肝血分,散瘀生新,除血痛,治金疮折跌,疮口不合,止痛生肌。
〔修治〕出南番,磨之透甲,烧之有赤汁涌出,久而灰不变色者真。嚼之不烂,如蜡为上。
假者,是海母血,味大咸,有腥气。须另研作粉筛过。若同众药捣,则化尘飞也。
〔害〕毕竟伐气之品,妇人血枯气上逆者,不可多用。
〔利〕甘苦平,香而不散,色紫入肝,能引血中之气,肝病用之多效。
〔害〕气味淡薄,与病无害。
〔利〕治肝气,诸书不载,近多用之。盖取木喜疏,蝴蝶善动之意尔。
〔修治〕形如皂荚,里多白瓤,剖开取出,如蝴蝶状。每张有子一粒,又名千张纸,钱塘赵学敏,己采入本草纲目拾遗。
〔害〕辛平有毒,《素问》治阳气太盛,病狂妄善怒者,用生铁落,正取伐木之义。《本草》载大清服法,言服铁伤肺者,余疑肝字为准。畏磁石皂荚。
〔利〕辛平,镇心平肝,定惊疗狂,消痈解毒。铁屑、铁精、铁锈、铁华,大抵借金气以平木坠下解毒,无他义也。铁砂,消水肿黄胆,散瘿瘤,重以镇坠,能伤气,肝肾气虚者,忌用。
〔修治〕砧上打落者,名铁落,即铁屑。如尘飞起者,名铁精。器物生衣者,名铁华。
针砂,是作针家磨细末也。须真钢砂乃堪用,人多以柔铁砂杂和之,飞为粉,人莫能辨。
一名铜青
〔害〕服之捐血,味酸平有微毒。
〔利〕酸平,色青入肝,内科吐风痰之聚,外科止金疮之血,女科理血气之痛,眼科主风热之疼,善杀虫疗疳。
〔修治〕以醋制铜刮用。
一名皂矾
〔害〕绿矾矾红,虽能消食肉坚积,然能令人作泻,胃弱人不宜多用。服此者,终身忌食荞麦,犯之立毙。
〔利〕酸涌、凉散、涩收、燥湿化痰,解毒杀虫,利便,消食积,散喉痹。主治同白矾。
赤名绛矾,能入血分,伐肝木,燥脾湿。同苍术、酒曲、醋和为丸,酒下,治木来克土,心腹中满,或黄肿如土色者,名伐木丸,乃上清金蓬头祖师传方。
〔修治〕皂矾,以其可染皂色故名,深青莹洁者良。
〔害〕性虽和缓,终是破血之品,无瘀者勿轻用。
〔利〕苦泄热,甘和血,辛散郁,香舒脾,微温行血,入肝脾,通九窍,利关节,化宿血,通月经,消症瘕,散水肿,消蛊,气味和平。入血海,攻击稽留,其消水肿者,乃血化之水,非脾虚停湿之水也。防己为使。
〔修治〕三月采苗阴干,古方泽兰丸甚多。近今禀赋渐薄,不可常用也。
〔害〕凡病患觉津液衰少,口干舌燥,咽干作痛,大便闭涩,火炎头晕,血虚头痛及无风者,忌用。
〔利〕辛温,入肝经气分,通血脉,疏痰气,治诸风掉眩,头旋眼黑,语言不遂,风湿诸痹,小儿惊痫。子名还筒子,定风补虚,功同天麻。
〔修治〕三四月采苗,七八月采根,根类王瓜茎,名赤箭,明亮实者佳。湿纸包,于糠火中煨熟取出,切片酒浸一宿,焙干用。
一名花乳石
〔害〕大损阴血,凡虚劳吐血,多由火炎迫血上行,当用滋降阴火者,不宜服。无瘀血停积,胸膈不板痛者,亦忌之。
〔利〕酸涩气平,专入肝经血分,能化瘀血为水,止金疮出血,下死胎胞衣,恶血化则胞胎无阻。
〔修治〕出陕华诸郡,体坚色黄,采得,罐固济顶,火过,出火毒,研细,水飞,晒干用。
〔害〕其功消积滞,坠痰涎,诚为要药。然攻击太过,性复沉坠,凡积滞症结,脾胃壮实者可用。如虚弱者忌用。小儿惊痰,食积实热,初发者可用,虚寒久病者忌之。王隐君制滚痰丸法,谓百病皆生于痰,虚实寒热概用,殊为未妥。不知痰有二因∶因于脾胃不能运化,积滞生痰,或多食酒面湿热之物,以致胶固稠粘,咯吐难出者用之,豁痰利窍,除热泄结,应如桴鼓;因于阴虚火炎,煎熬津液,凝结为痰,或发热声哑,痰血杂出者,如误服之,则阴愈虚,阳火反炽,痰热未退,而脾胃先为败矣。前人立方,不能无弊,在后人善于简择耳。
〔利〕甘咸平,入肺胃大肠,能平肝下气,化顽痰痞结,行食积停留。
〔修治〕出江北诸山,有青白二种,以坚细青黑,中有白星点者为佳。用坩锅一个,以蒙石打碎,入硝石等分拌匀,炭火簇定,至消尽,其石色如金为度,取出如无金星者,不入药。研末水飞,去火毒,晒干用。
〔害〕惟有毒,善走窜。凡小儿慢惊风,口噤不语,大人温疟,非烟瘴气所发,心腹积聚,非虫结蛇瘕,便毒成脓将溃,咸忌用之。畏蜘蛛、蜒蚰、鸡矢、桑皮、戎盐。
〔利〕辛温,入肝经,善走能散。治脐风撮口、惊痫、瘰、去风杀虫,堕胎,疮疥蛇症,瘴疟。
〔修治〕七八月采,取赤足黑头者,火炙,去头足尾甲,将薄荷叶火煨用。
〔害〕有毒,此乃风药。凡似中风,及小儿慢脾风,病属于虚者,法咸禁之。
〔利〕甘辛,色青属木,故治诸风眩晕、惊痫搐掣、口眼斜、疟疾、风疮、耳聋、带疝、厥阴风木之病。
〔修治〕采无时,青州形紧小者良,全用,谓之全蝎。去足焙尾,名蝎稍。其力尤紧。
一名马蟥
〔害〕有毒,破瘀血之药尽多,奚必用此难制之物,戒之可耳。用时,须烟出。畏石灰白盐。
〔利〕咸苦平,治恶血积聚,能通经堕胎。赤白丹肿,瘰结核,肿毒初起,入竹筒中,令咂病处有功。
〔修治〕五六月采,以水中马蟥啮人,腹中有血者,曝干为佳。当展其身令长,腹中有子者去之。性最难死,虽以火炙经年,得水犹活。必炒枯黄入药,诸小者不堪用。
〔害〕有毒,专啖牛马之血,逐瘀甚疾。伤寒发黄,脉沉细,少腹,如小便不利者,为无血也。症非蓄血不宜用。若瘀未结者,尤不宜用也。女子月水不通,由于脾胃薄弱,肝血枯竭,而非血结闭塞者,不宜用,孕妇腹中有瘕聚,不宜用。凡病气血虚甚者,形质瘦损,非气足之人,实有蓄血者,勿可妄投。恶麻黄。
〔利〕苦寒,攻血,遍行经络,堕胎只在须臾。色青入肝,泻血破瘀。
〔修治〕五月蜚虫啖马牛血者,伺其腹满,掩取干之,去翅足,炒熟用。
〔害〕《延寿书》云∶猪临宰绝气归肝,不可多食,必伤人,饵药人不可食。合鱼食,生痈疽,合鲤鱼肠子食,伤人神。
〔利〕苦入肝,诸药中用为向导,泻肝明目。治小儿惊痫,打击青肿,炙贴。作膳常食,有损无益。
〔修治〕用时以竹刀切片。
一名鲮鱼
〔害〕性猛善窜,用宜斟酌。痈疽已溃,痘疮挟虚,元气不足,不能起者,不宜用。
〔利〕咸寒有毒,专能行散,通经络,达病所,入肝胃二经。治风湿冷痹,通经下乳,消肿溃痈,为外科要药。
〔修治〕深山大谷皆有,如龟而小,如鲤有足尾,甲力更胜。或生用,或酥炙、醋炙、童便炙、油煎、土炒、蛤粉炒,当各随本方制用。
〔害〕其性行而不住,失血后,崩漏家及孕妇,并忌之。
〔利〕甘苦平,入阳明冲任之经,走血分,通血脉,利便通经,催生下乳汁,止金疮痈疡疔毒。
〔修治〕花如铃铎,实如灯笼,子壳五棱,取苗子蒸,浆水浸,焙用。
〔害〕苦寒,大损胃气,无实火者忌之。虽能除实热,泄肝胆,然胃虚血少者,不可轻试。
凡病脾胃两虚,虚而有热者,皆忌服。亦勿空腹服,令人溺不禁,以其泄太甚故也。
〔利〕大苦大寒,沉阴下行,入肝胆而泻火,兼入膀胱肾经,除下焦湿热,能明目。柴胡为主,龙胆为使,目疾要药。若目疾初起,宜发散,忌用寒凉;治小儿客忤惊疳,忌地黄。赤小豆,贯众为使。
〔修治〕二、八月,十二月,采得阴干,甘草汤浸一宿,漉出曝干用,或酒浸炒。
〔害〕性味苦寒之极,设使阴血不足,真精耗竭,而脾阴胃气俱弱,切勿妄投。须与健脾胃等药同用,乃可无弊,慎之。忌畏恶,俱同黄连。
〔利〕苦寒,入胃肝胆三经,主虚家骨蒸,初起可用。久痢,胃气实可用。医小儿疳积惊痫,其性味功用,似黄连。
〔修治〕不拘时月收采,折之尘出如烟者真。
〔害〕性寒,能伐生生之气,凡肝心二经有热者,宜之。无火热勿用。
〔利〕苦咸,泻心肝肺邪热,下气降火,解毒散血,祛风舒筋。故能明目去障,治惊痫搐搦,亦治狂越僻谬梦魇,伤寒,伏热,气逆食噎不通。羚之性灵而精在角,故又辟邪,散瘀血而疗痘疮,解诸毒也。
〔修治〕出西地,似羊而大,角有节,最坚劲,能碎金石,明亮而不黑者良,多两角,一角者更胜。镑片绵包,或磨汁用,入丸散须要不拆原对,绳缚,铁锉锉细,捣筛更研万遍入药,免刮人肠。
〔害〕久服亦伤胃家。
〔利〕辛苦微寒,缓肝火,解内热,散结气,治瘰、鼠、瘿瘤、乳痈、乳岩,目珠夜痛,能散厥阴之郁火故也。土瓜为使,伏汞砂。
〔修治〕此草夏至后即枯,四月采,晒干用。
〔害〕多服令人寒中。永不得食山龟,令人丧目。
〔利〕咸凉,坠肺肝风热而明目,内服疗青盲内障,外点散赤膜外障,除目疾及肝火外,他用甚稀。亦治骨蒸劳热,通淋。
〔修治〕采无时,七孔九孔者佳。或研,或生捣,或盐水煮用。
〔害〕苦寒之药,多与胃家不利。凡产后气虚内寒作泻,及饮食停滞泄泻勿用。产后脾胃薄弱,忌与归地同用。雷公曰∶使子勿使叶,使根勿使茎,子叶根茎四件若同使,翻然成痼疾。
〔利〕苦寒入肝胆肾,治三焦,清暑,治骨蒸劳瘦,骨间伏热,杀鬼疰传尸。苦寒之药,多与胃家不和。惟青蒿芬芳袭脾,宜于血虚有热之人,取其不犯中和之气耳。
〔修治〕四五月采茎叶,八九月采子,蒿梗功用相同,晒干入药,或熬膏,或蒸露。
〔害〕苦寒之品,非胃家所宜。《牧竖闲谈》云∶真菊延龄,野菊泄人。故丹溪曰∶野菊服之,大伤胃气是也。
〔利〕甘苦微寒,补益金水,善制风木,去胸中之热,祛头目之风,白术、枸杞、地骨皮、桑白皮为使。
〔修治〕滁州菊,单瓣色白味甘者为上。杭州黄白茶菊,微苦者次之。其余苦菊,单不入药,或炒黑,或煨炭,或生用。九月采摘曝干。野菊苦辛惨烈有小毒,调中破血,治痈肿疔毒,连茎叶捣,敷服皆效。
〔害〕性凉,中寒者勿使,即阴虚有热者,亦不宜用。解毒治火,固其所长,古方多有用于诸血证者。使非血分实热而病,由于阴虚内热,阳无所附,火空上炎,发为吐衄咯血唾血等证,用之非宜,愈增其病,宜详辨之。
〔利〕咸寒清肝火,解郁结,治中下焦蓄蕴风热,吐血,理幼稚惊疳,敷热毒恶肿。染靛功同。
〔修治〕真者从波斯国来,不可得也。今用干靛花,取娇碧者,每斤淘取一两亦佳,内多石灰,故须淘净。
〔害〕苦寒之性,脾胃虚者犯之,洞泄不止。故凡小儿脾胃虚弱,不思食,及泄泻者,禁用。
〔利〕大苦大寒,功专清热杀虫,凉肝明目,镇心除烦,治惊痫,敷齿湿癣。
〔修治〕出波斯国,状似黑锡,乃树脂也。采之不拘时月,味苦色绿者真。
密蒙花〔利〕甘微寒,润肝燥,治目中赤脉,青盲云翳(音义,眼疾也),赤肿眵眼,小儿疳气攻眼。善疗眼疾,外无他用也。
〔修治〕产蜀中,树高丈余,叶冬不凋,其花繁密蒙茸,故名。二三月采花,拣净酒润焙用。
〔害〕其气大热,偏胜阳气,表里俱达。和营气,散表邪,出汗,实腠理,则桂枝为长。
故仲景以治冬月伤风寒,病邪在表者。肉桂、桂心实一物也,只去皮耳,此则走里行血,除寒、破血、平肝,入右肾命门,补相火不足。然大忌于血崩,血淋,尿血,阴虚,吐血,咯血,鼻衄,齿衄,汗血,小便因热不利,大便因热燥结,肝热咳嗽,肺热,气不下行,每上见热症,下见足冷,产后去血过多,产后血虚发热,小产后血虚寒热,阴虚五心烦热,似中风,口眼歪斜,失音不语,语言蹇涩,手足偏枯,中暑昏晕,中热腹痛,妇人阴虚,少腹痛,一切温病,热头疼,口渴,阳症发斑发狂,小儿痧疹,腹疼作泻,痘疮血热,干枯黑陷,妇人血热,经行先期,妇人阴虚内热经闭,妇人阴虚,寒热往来,口苦舌干,妇人血热,经行作痛,男妇阴虚,内热外寒,中暑泻利,暴注如火,一切滞下纯血,由于心经伏热,肠风下血,脏毒便血,阳厥似阴,梦遗精滑,虚阳数举,脱阴目盲等三十余症,法并忌之。误投则祸不旋踵。谨察病因,用舍在断,行其所明,无行其所疑,其慎毋尝试也。忌生葱、石脂。
〔利〕甘辛大热大温,气浓纯阳,入肝肾血分,补命门相火之不足。益阳消阴,治痼冷、沉寒、平肝、降气、引火归元,益火救元阳,温中扶脾胃,通血脉,下焦腹痛能除,奔豚疝瘕立效。宣通百药,善堕胞胎,得人参、甘草、麦冬良。
〔修治〕去粗皮用,或研末冲入药煎,勿令泄气,或用米糁捣和为丸,先吞,或用枣肉糊丸,如前法吞,随症施用。去肉外皮,为桂心,枝小气薄者,为桂枝。又有一种观宾桂,今书官桂,但能温里和营。
〔害〕同前。
〔利〕甘辛而温,入肺膀胱,温经通脉,发汗解肌,无汗能发,有汗能止。亦治手足痛风、胁风,为手臂之引经,故列于温肝。用桂枝发汗,乃调其营,则卫自和,风邪无容,遂自汗而解。故用治风寒、咳嗽有奇功,非桂能发汗也。汗多用桂枝者,调和营卫,则邪从汗解,而汗自止,非若麻黄之开腠理发汗也。肉桂在下,主治下焦,桂心在中,主治中焦,桂枝在上,主治上焦。
〔修治〕桂之气味最薄者为桂枝,亦称桂木,或密炙用。
〔害〕阳厥似阴,手足虽逆冷,而口多渴喜饮水,大小便闭结,小便或通,亦赤涩短少,此火极似水。《内经》谓"诸噤鼓栗,如丧神守,皆属于火"是也。此与桂、附、干姜之类同禁忌。呕吐咳逆上气,非风寒外邪,及冷痰宿水所致者不宜用。腹痛属血虚有火者不宜用。
小肠疝气,非骤感寒邪,及初发一二次不宜用。霍乱转筋,由于脾胃虚弱,冒暑所致,非寒湿生冷干犯肠胃者不宜用。一切阴虚之症,及五脏六腑有热无寒之人,法所咸忌。损气动火,昏目发疮,非寒滞有湿者勿用。即有寒湿者,亦宜酌量少用。
〔利〕辛苦大热,疏肝燥脾,温中下气,除湿解郁,去痰杀虫,逐寒。主厥阴头疼,呕逆吞酸,痞满噎膈食积,泻痢血痹,阴疝奔豚瘕,治阴寒攻心痛,香港脚水肿,所谓冲脉为病,逆气里急,又为温膀胱之猛将也。恶丹参硝石,畏紫石英。蓼实为使。
〔修治〕九月九日采实,开口陈久者良,阴干须滚汤泡去苦烈汁七次,始可焙用。治疝盐水炒,治血醋炒,止呕姜汁炒,疏肝胃黄连木香汁炒。
〔害〕其性升燥发散,凡病内热及火升炎上,上盛下虚,气虚有汗,血虚头痛,阴虚咳嗽,法皆禁用。即入风药,亦不可过五分,服过一钱,使人闷绝,因其气浓而性烈耳。双叶者,服之害人。恶黄、野狼毒、山茱萸,忌生菜,畏硝石、滑石。反藜芦。
〔利〕辛温香燥,善开窍,散风寒,入心肺肾三经,能行心下水停,宣通游风浮热,口疮喉痹,利九窍。
〔修治〕二八月采根纯阳,切去头子,以瓜水浸一宿,曝用。北产华阴者,细而香最佳。
南产者,名土细辛,稍大而不香,又名马辛。
〔害〕辛热之物。如血分有热者,与夫阴虚发热,咳嗽吐血,咽干口渴,热气暴冲,目昏口臭,齿浮鼻衄,肠风脏毒,痔漏泄等症,切勿轻饵,误服能令诸症即时剧作,慎之。世人因其快膈,嗜之者众,然损肺走气,动火动血,损齿昏目,发疮痔脏毒,必阴气至足者方可用。
〔利〕辛热,入脾、胃、肝、大肠四经,温中下气,快膈消痰,治寒痰食积。盖此药犹如附桂,使与阴虚火衰,必与归地同用,则无偏胜之弊也。毕澄茄,即胡椒之大者。
〔修治〕五月采收,曝干乃皱。
一名猴姜,又名申姜
〔害〕勿与风药同用,以其苦坚肾,肾藏恶燥,再加风药温燥,反伤血液,是为太过。
〔利〕苦温,入肝肾二经,主骨碎折伤,去瘀生新,治肾虚泄泻,耳鸣牙痛。
〔修治〕冬采根,以铜刀刮去黄毛,细切蜜拌,蒸后晒干用。急用只焙干,不蒸亦得也。
(见前补肝部)
〔害〕纯阳香燥,凡血燥生热者,禁用。与炙火,亦大损阴血,虚者宜慎。胎动不安,由于热而不由于寒;妊娠下利脓血,由于暑湿;肠胃热甚,而非单湿为病;崩中由于血虚内热;经事先期,由于血热;吐衄血由于血虚;火旺由于鬼击中恶;霍乱转筋,不由于寒邪,而由于脾胃虚弱凝滞,或于暑湿所致;不孕由于血虚,而不由风冷袭入子宫者,法并忌用。
〔利〕生温熟热,辛可利窍,苦能舒通,入肺、脾、肝、肾四经,气血交理。安胎气,暖子宫,故妇科带下调经多需之。理血痢肠风,治崩吐衄,外用灸除百病,陈者良。醋香附为使。
〔修治〕三月三日,五月五日,采叶干曝,揉捣如绵,谓之熟艾,陈久者可用。蕲州艾为上,煎服宜鲜者。生用,或烧成炭。入女科丸,醋煮捣成饼子烘干,再捣为末用。
(见本脏补部)
〔害〕其性温燥,能昏目发疮,若胃肾多火,阳道数举,得热则吐者,均戒。大茴香,性热功用略同。
〔利〕辛温香,入胃、肝、肾、膀胱四经,主腹痛疝气,平霍乱血逆,得酒良。
〔修治〕八九月采实阴干,小如粟米者,谓之小茴香,力薄,酒炒黄用。自番舶来者,实大如柏,裂成八瓣,一核大如豆,黄褐色,有仁,味更甜,俗呼舶茴香,又曰八角茴香,又名大茴香,入下焦药,盐水炒用。
〔害〕五脏皆阴,世人但知补脾,此指脾为湿土之脏,术能燥湿,湿去则脾健,故曰补也。
不知脾无湿邪者用之,反燥脾家津液,是损脾阴也,何补之有?此最易误,故特表而出之。
凡血少、精不足,内热骨蒸口干唇燥,咳嗽吐痰吐血,齿衄鼻衄咽塞,便秘滞下者咸宜忌之。肝肾有筑筑动气者勿服。术性燥而闭气,刘涓子痈疽论云∶溃疡忌白术,以其燥肾闭气,而反生脓作痛也。
〔利〕苦甘温,健脾进食,消谷补中,化胃中痰水,理心下急满,利腰脐血结,祛周身湿痹,君枳实以消痞,佐黄芩以安胎。茯苓为使。
〔修治〕野术、于潜术、仙居术为胜。台产术力薄,只可调理常病,若生死关头,断难恃以为治。江西术,与浙江野术相似,苦劣不堪用。陈壁土炒,或人乳拌蒸,糯米泔浸。
〔害〕生用,则刺人咽喉。
〔利〕甘平,入脾,补中益气,安五脏,润心肺,填精髓,助筋骨,除风湿,杀下三尸虫。
似玉竹而稍大,故俗呼玉竹黄精。又一种似白芨,俗呼白芨黄精,又名山生姜,则恐非真者。溪水洗净,九蒸九晒用。
一名薯蓣
〔害〕忌同面食。
〔利〕甘平,入脾、肺、肠胃四经,益气强阴,治虚损劳伤心脾,长肌安神,清其虚热,除泻利,止遗精。
〔修治〕洗净,切片晒干,或炒黄用。入脾胃土炒,入肾盐水炒。
〔害〕多食壅气,患寒热者不可食,盖邪疟未尽,及伤寒外邪方炽,不可服此补益之物耳。
如脾胃虚及伤食,劳倦,发寒热者,不忌。
〔利〕甘温,补脾胃,降浊升清,消暑除湿,止渴止泻,专治中宫之病。衣,清皮肤之湿热。叶,利暑湿。
〔修治〕炒研,或生用,或去皮炒。时珍曰∶凡用取硬壳扁豆子,连皮炒熟入药。
一名米仁
〔害〕此除湿燥脾之药,凡病患大便燥结,小水短少,因寒转筋,脾虚无湿者忌。妊妇禁用。
〔利〕甘淡微寒,入胃土胜水,淡渗湿泻水,故能健脾。香港脚疝气,泄痢热淋,益土所以生金,故补肺清热,治肺痈、肺痿、咳吐脓血等症。
〔修治〕凡使每一两,以糯米一两同炒熟,去糯米用。亦有更以盐汤煮过者,或炒,或生用。
〔害〕虽能补中而益气,然味过于甘,甘令人满,脾必病也。故中满勿服。凡风痰、痰热及齿痛,俱非所宜。小儿疳病亦禁。生者尤为不利,多食致寒热。热渴膨胀,动脏腑,损脾元,助湿热。凡形羸瘦者,不可食。杀乌附毒。忌葱鱼同食。
〔利〕甘平,调中益气,滋脾土,润心肺,和营卫,缓阴血,生津液,悦颜色,和百药。
红枣,功用相仿,差不及尔。
〔修治〕擘去核用,青州枣,核细形大,多膏甚甜特佳。晒。晋州枣,肥大甘美,次之。
频食生虫损齿,贻害多矣。红枣益脾胃,余者止可充食。入和解药,姜汁炒香,入醒胃药,但去核炒香糊丸,药蒸透,乘热去皮核捣烂。
〔害〕甘,令人中满。有湿之人,若误用之,令成肿胀。故凡诸湿肿满胀病,及呕家酒家,咸不宜服。
〔利〕甘平,入心肺脾胃。生用气平,补脾胃不足,而泻心火;炙用气温,补三焦元气。
若入和剂则补益,入汗剂则解肌,入凉剂则泻邪热,入峻剂则缓正气。姜附加之,恐其潜上;硝黄加之,恐其峻下;皆缓之之意,稍止茎中作痛,节医毒肿诸疮。
〔修治〕以大径寸,而结紧断文者为佳,谓之粉草。细者名统草,补中炙用宜大者,泻火生用宜细者。白术、苦参、干漆为使。恶远志,反大戟、芫花、甘遂、海藻,然亦有并用者。
胡洽治痰癖,十枣汤加甘草。东垣治结核,与海藻同用。丹溪治劳瘵,与芫花同行。非妙达精微者,不能知此理也。余疑远志与甘草相恶,必误载,以远志用甘草水浸用可知。
〔害〕惟专消导,破气损真。丹溪云∶泻痰,有冲墙倒壁之力,其为勇悍之气可知。凡中气虚弱,劳倦伤脾发为痞满者,法当调中益气,则食自化,痞自消,若再用此破气,是速其毙也。胀满,非实邪结于中下焦,手不可按,七八日不更衣者,必不可用。挟热下利,亦非燥粪留结者,必不可用。伤食停积,多因脾胃虚,不能运化所致,慎勿妄投。如元气壮实,有积滞者,不得已用一二剂,病已即去之。若不识病之虚实,一概施用,损人真气,为厉不浅。误投,虽多服参补剂,亦难挽其克削之害也。故特表以为戒。孕妇尤忌。
〔利〕苦酸微寒,入肺、脾、胃、肝、大肠五经。破积有雷厉风行之势,泻痰有推墙倒壁之威。解伤寒结胸,除心下急痞。按枳实枳壳,性效不同。
〔修治〕皮浓而小者为枳实,完大者为枳壳,皆以翻肚如盆口状,陈者为良。采破,除核,微炙令干,切片,小麦麸炒焦去麸用。
〔害〕莱菔惟专下气,复能耗血,久食涩营卫,白人须发。服地黄首乌者,不可食。子,消痰下气更速。凡虚弱者服之,气难布息。
〔利〕辛温,入肺、脾、胃,长于利气。炒熟下气定喘,消食除膨。生研堪吐风痰。醋调能消肿毒。治痰之功,有以冲墙倒壁为喻者。误服参,此能消之。
莱菔辛甘平,生食宣气,熟食降气,宽中消食,化痰散瘀。叶(亦称菜)辛苦温,功用略同,亦甚消伐,檐上过冬经霜者,治喉痹黄胆有神功。烟薰垂死,嚼汁咽下。
〔修治〕煮食过多,停滞成溢饮,生则噫气,熟则泄气,多食渗人血,白须发,非独因其下气,涩营卫也。
〔害〕辛温燥烈之品。凡脾阴虚,胃火盛者,不宜用。能落胎,孕妇不宜用。近今药肆中,多酒药曲,其性酷烈,伤人脏腑,断不可服。
〔利〕甘平温,入脾胃二经。健脾消谷,食停腹痛无虞,下气行痰,泄利反胃有藉,亦能损胎。
〔修治〕六月六日,五月五日,以白曲百斤,青蒿、苍耳、野蓼,各取自然汁三升,杏仁泥、赤小豆末各三升,以配青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、腾蛇六神,通和作饼,麻叶或楮叶包裹,如造酱黄蒸法,待生黄衣,晒干收之,陈久者良。研细炒黄。建神曲力胜,出福建泉州,范志吴一飞所造百草曲,每块重不过两,曲中大麦,囫囵不碎,劈取咬之,口中觉清香者真。炒研末服。如其麦粒淡无气味者,伪品也。近今各地用酒曲入诸药草及毒药造成,其性酷烈,断不可用。
〔害〕有积消积,无积消人元气,堕胎。
〔利〕甘咸温,入脾胃二经。熟腐五谷,消导而无停;营运三焦,宣通而不滞。快脾宽肠,和中下气,散结祛痰,尤善通乳,亦催生而坠胎。
〔修治〕今以大麦发芽,炒焦用。古方麦芽,实麦为芽耳。
〔害〕性能克伐,化饮食,若胃家无食积,及脾虚不能运化,不思食者服之,反致克伐脾胃生发之气,令人嘈烦易饥。如脾胃虚,兼有积滞者,当以补气药同施,亦不宜过用也。《物类相感志》云∶煮老鸡硬肉,入山查数颗即易烂,其消食克伐之力,则愈彰矣。凡服人参不相宜者,服山查即解。一补气,一破气也。又能损齿,齿龋人尤不宜也。
〔利〕酸甘微温,入脾胃二经。健脾行气,消食磨积,化痰散瘀,善去肉食腥膻油腻之积,与麦芽之消谷积者不同。佐以茴香治疝气,砂糖调服,治儿枕痛,发小儿痘疹,行乳食停留,炒成炭,则健脾消食之功良,而酸收之性减。
〔修治〕九月霜降后,取熟者去核,晒干炒用。
〔害〕泄肺走大肠,而能损至高之气,肺气虚弱者忌之。脾胃虚,中宫不运,而痰壅喘急者忌之。咳嗽不因于风寒入肺而气壅者服之,反能增剧。咳嗽由阴虚火炎者服之,立致危殆。
〔利〕苦微寒,入肺、脾、胃、肝、大肠五经,破至高之气,除咳逆停痰,助传导之官,消水留胀满,兼能清膀胱,枳实性急,枳壳性缓,俱可磨汁用,而力更迅。
〔修治〕去瓤切片,麸皮炒用。
〔害〕性与槟榔相似,病患稍涉虚者,概不可用。
〔利〕辛微温,泄脾下气,宽胸行水,通大小肠,治水肿、香港脚、痞胀、痰膈、瘴疟。
〔修治〕去子洗净,如绒,用其子,近今肆中,伪充槟榔入药。孙思邈曰∶“鸩鸟多栖槟榔树上,凡用槟榔大腹子皮,宜先以酒洗,以大豆汁再洗过,晒干入灰火烧煨,切用。
〔害〕辛温大热,性专消导,散而不收,脱人元气,略无补益之功。故凡呕吐不因寒痰冷积,而由于胃虚火气炎上;腹痛因于血虚脾阴不足,而非停滞所致;泄泻因于火热暴注,而非积寒伤冷;腹满因于中气不足,气不归元,而非气实壅滞;中风由于阴虚火炎,猝致僵仆,而非西北真中风;寒邪伤寒发热头痛,而无痞寒胀满之候;小儿吐泻乳食,将成慢惊;大人气虚血槁,延为膈症;老人脾虚不能运化,偶有停积;娠妇恶阻,水谷不入,娠妇胎气升眩晕,娠妇伤食停冷,娠妇腹痛泻痢,娠妇伤寒伤风,产后血虚腹痛,产后中满作喘,产后泄泻反胃;以上诸症,法所咸忌。若误投之,轻病变重,重病必危。不究其源一概滥用,虽一时未见其害,而清纯冲和之气,默为之耗,娠妇服之,大损胎元,可不慎哉。恶硝石泽泻,忌豆。
〔利〕苦降能泻实满,辛温能散湿满。入脾胃二经,平胃气,调中,消痰,化食,行结水,破宿血,散风寒,调胸腹而止痛,杀脏虫,治反胃,呕逆喘咳,泻利冷痛共主,乃结者散之之药也。干姜为使。
〔修治〕七八月采之,味甘美,取皮阴干,姜汁炒,刮去粗皮,用生姜汁炒炙,或浸炒用。
味苦,不以姜制,则棘喉舌。梓州龙州者为上,皮极鳞皱而紫色多润,味辛者佳。薄而白者,不堪入药。
〔害〕无虫积者勿食,凡小儿泄泻,是暑气所伤者,禁与肉果、诃子等涩热药同用。服使君子后,亦忌食热物热茶,犯之即作泄泻。
〔利〕甘温,入脾胃二经。杀虫消积,治五疳、便浊、泻痢疮。为小儿科要药。
〔修治〕出岭南州郡。七月采子壳,生用或蒸熟食,或以壳煎汤咽下,或云七生七煨合服。
〔害〕燥能耗血,散能损气,有虚火者忌。凡呕吐因于火者禁用。漏下赤白,由阴虚火炽,血热所致者勿用。痈疽已溃,宜渐减。
〔利〕辛温,入肺、脾、大肠三经。通窍发汗,除湿散风,皮肤燥痒,风热为病;及血崩血闭,肠风痔,湿热为病;尤治头风齿痛,目泪眉疼宜之。
〔修治〕二八月采根曝干,以黄泽者为佳。洗刮寸截,以锻石拌匀晒收,为其易蛀并欲色白,入药微焙切片用,勿用四条一处生者,名丧公藤,又勿用马兰根。
〔害〕同麦芽。
〔利〕甘平性涩,入脾去烦热,消水谷,通大小肠,治遗溺便数。
〔修治〕剖取,不可落水,去宿食,瓦上炙入药。男用雌,女用雄。
〔害〕气味辛温,能耗真气。凡中气虚,气不归元,忌与耗气药同用。胃虚有火呕吐,不宜与温热香燥药同用。阴虚咳嗽生痰,不宜与半夏、南星等同用。
化州陈皮,消伐太峻,不宜滥用。
〔利〕苦辛温,入肺、脾、胃三经。止嗽定呕清痰,理气和中妙品。留白补胃偏宜,去白疏通专掌。化州陈皮,苦能泄气,又能燥湿,辛能散气,温能和气,同补气药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。
橘络辛温,宣气通络,治络用为引经,酒炒用。橘红以皮行皮,兼能治表寒。橘皮性温,柑柚皮性冷。
〔修治〕广东新会皮为胜,陈久者良,故名陈皮。福建产者名建皮,力薄。浙江衢州出者名衢皮,更次矣。去白名橘红,痰嗽童便浸晒,痰积姜汁拌,入下焦盐水炒济,和蜜炙。去红曰橘白,疏通滞气,盐水炒用。化州陈皮,消痰甚灵,真者绝少,无非柚皮而已。橘皮下气行痰,橘肉生痰聚气,一物也,而相反如此。橘皮纹细,色红而薄,内多筋络,其味苦辛。
柑皮纹粗色黄而浓,内多白膜,其味辛甘。柚皮最浓而虚,纹更粗色黄,内多膜无筋,其味甘多辛少。但以此别之,则不差矣。柑皮犹可用,柚皮则悬绝矣。
〔害〕能坠诸气,至于下极,气虚下陷者,所当远避。如脾胃虚,虽有积滞者不宜用。
下利非后重者不宜用。心腹痛无留结及非虫积者勿用。疟非山岚瘴气者不宜用。凡病属阴阳两虚,中气不足,而非肠胃壅滞,宿食胀满者,悉在所忌。多食亦发热。岭南多瘴,以槟榔代茶,损泄真气,所以居人多病少寿。
〔利〕苦辛温,入脾、胃、大肠三经。降至高之气,疏后重之急,攻痰癖,去肿胀,消食积而治疟,疗香港脚而杀虫,辛能破气,苦能杀虫。
〔修治〕浸透切片,近时方药,亦有以火煨焙用。然出生白槟榔,须本境可得,若他处者,必经煮薰,安得生者耶?
〔害〕经曰∶实则泻之。此大苦大寒峻利之性,猛烈之气,长驱直捣,一往直前,苟非血分热结,六脉沉实者,切勿轻与推荡。大黄乃血分之药,病在气分,及胃寒血虚,并胎产而用之者,是为诛伐无过矣。凡病血闭由于血枯,而不由于热积;寒热由于阴虚,而不由于血积;症瘕由于脾胃虚弱,而不由于积滞停留;便秘由于血瘀、血燥、肠燥,而不由于饮食停滞;女子少腹痛,由于厥阴血虚,而不由于经阻老血,瘀结滞下者不宜用。初起即属胃虚,当以补养胃气,清消湿热为本,而不可妄加推荡,当谨慎分别。若轻发误投,损伤胃气,多至危殆,戒之戒之!〔利〕大苦大寒,入脾、胃、心、肝、大肠五经。泻有形积滞,水食痰结者宜之。有拨乱反正之功,得峻快将军之名。清血分实热,血瘀血逆者宜之。
仲圣泻心汤,治心气不足而吐衄,乃心气不足而包络肝胆与胃之邪火有余,虽曰泻心,实泻经血中伏火也。又心下痞满,按之濡者,用大黄黄连泻心汤,亦泻脾胃湿热,非泻心也。病发于阴,下之则痞满,乃寒伤营血,邪气乘虚结于上焦。胃之上脘当心,故曰泻心,实泻胃也。病发于阳,下之则结胸,乃热邪陷入血分,亦在上脘,大陷胸汤丸皆用大黄,亦泻脾胃血分之邪。若结胸在气分,只用小陷胸汤,痞满在气分,只用半夏泻心汤。
〔修治〕川产如锦纹者良。洗切片,浸取汁,冲入药。制用酒浸,或酒拌蒸,则性缓而能上行。邪热之在上者,借酒行之,以成勋也。生熟之力不同,生用更峻。欲取通利者,不得骤进谷食。大黄得谷食,不能通利也。
〔害〕凡苦寒性燥,功能除热,而非补益之品。但无湿者,如脾肺虚热,及中寒作泄,中寒腹痛,肝肾虚水肿,血枯经闭,肺受寒邪喘嗽,及血虚胎不安,阴虚淋漏皆忌。胎前若非实热而服之,因损胎元矣。
〔利〕苦寒,中虚而大者曰枯芩,泻肺火,清肌表之热,并理目赤,疔痈。坚实而细者曰条芩,即子芩,泻大肠火,治痢腹痛,兼可安胎,亦治上焦风热湿热,利水。二芩俱兼入脾经,苦能燥湿,泄热下气也。轻飘者上行,坚重者下降,不可不别也。柴胡退热不及黄芩,柴胡苦以发之,散火之标,黄芩寒以胜热,折火之本。
若饮食受寒,腹中痛,及饮水心下悸,小便不利,而脉不数者,是里无热也。
〔修治〕得酒炒则上行,得猪肝汁炒,除肝胆火,得柴胡退寒热,得芍药治下痢,得桑白皮泻肺火,皆取苦寒泻有余之邪。
(见肝部泻将)
〔害〕固能除热益阴,然阴阳两虚之人,病兼脾胃薄弱,饮食少进,及食不消,或兼泄泻,或呕恶冷物,及好热食,肾虚天明作泻,上热下寒,小便不禁,少腹冷痛,子宫寒冷,血虚不孕,阳虚发热,瘀血停滞,产后血虚发热,金疮发热,痈疽溃后发热,伤食发热,阴虚小水不利,痘后脾虚,小水不利,血虚不得眠,血虚烦躁,脾阳不足作泄等症,法并忌服。必尺脉洪大,按之有力方用之。苦虚火误服,有寒中之变。
〔利〕苦寒,入脾、肾、膀胱、大肠四经。统凉三焦,泻龙火而救水,利膀胱之湿热。
佐以苍术,理足膝之痹痛。渍以蜜水,嗽口舌之生疮。
〔修治〕川产肉浓色深者良。生用降实火,炒黑止崩带。酒制治上,蜜制治中(蜜炙,庶不伤胃),盐制治下。
(见心部泻将)
〔害〕伤胃滑肠,令人作泻,凡阳痿及易举易泄,脾弱,饮食不消化,胃虚不思食,肾虚溏泄等症,法并禁用。士材云∶苦寒肃杀,非长养万物者也。世以其滋阴,用治虚损,则如水益深矣。
〔利〕辛苦寒滑,清肺热,泻肾火之有余,入二经气分。润肾燥滋阴,消痰定嗽,止渴除烦,兼能安胎,利二便,消肿,为凉脾胃大肠之品。知母须,其根也,力薄而苦寒性减。
〔修治〕二八月采根,凡用拣肥润里白者,去毛切,得酒良。上行酒浸焙干,下行盐水拌焙。忌铁。
〔害〕其气寒凉,凡虚寒体及脾胃薄弱者勿服。恐有寒中腹痛,便溏泄泻之患。痈疽溃后宜少用。经谓寒则血涩,不易收敛也。
〔利〕甘平,入脾肺,解热化毒,疗风养血,除利宽膨。净银花性加凉而解热化毒之力更胜。忍冬藤,甘寒无毒,祛风解毒,而舒筋结。
〔修治〕四月采花阴干,不拘时采。藤干者不及生者力速,酿酒、代茶、熬膏并妙,蒸露尤佳。
〔害〕寒胃消脂。酒后饮茶,引入膀胱肾经,能令人腰脚膀胱冷痛。患瘕疝水肿拘挛,空心尤忌多食。发黄消瘦,使人不睡,多成饮症。
〔利〕苦甘微寒,入心、肺、脾三经。下气消食,去痰热,除烦渴,清头目,利小便,解炙爆油腻之毒,消痔漏等疮。
武夷茶,消食偏长,饮之宜热。冷则聚痰。与榧肉同食,令人身重。
〔修治〕三四月采,焙干,芽尖入药。
〔害〕大热纯阳,其性浮多沉少。若内真热,而外假寒,阴虚内热,血液衰少,伤寒,温疫,热霍乱,阳厥等症,投之靡不立毙。谨列其害于后。医师令命,宜深凿之,亦人之大幸也。凡病患一见内热口燥,咽干口渴,渴欲引饮,咳嗽痰多,烦燥,五心烦热,恶寒,阴虚内热外寒,虚火上攻齿痛,脾阴不足,以致饮食无味,小便黄赤短涩及不利,大便不通或燥结,腹内觉热闷,喜饮冷浆及鲜果,畏火及日光,兼畏人声及木声,及虚阳易兴,梦泄不止,产后发热,产后血行不止,及恶疮臭秽,小产憎寒壮热,中暑厥晕,阴虚头晕,中暑暴泄,利下如火,赤白带下,小儿中暑伤食作泄,小便短赤,口渴思饮,血虚腹痛,按之即止,火炎欲呕,外类反胃而恶热焦烦,得寒暂止,中热腹中绞痛,中暑霍乱吐泻,或干霍乱,或久疟寒热并盛,或赤白浊,赤白淋,尿血便血,血崩,吐衄,齿衄,舌上出血,目昏神短,耳鸣,盗汗,汗血,多汗,恶热,老人精绝阳痿,少年纵欲伤精,以致阴精失守,妇人血枯无子,血枯经闭,肾虚小便余沥,血虚大便燥结,阴虚口苦,舌干,心经有热,梦寐纷纭,下部湿热,行履重滞,湿热痿痹,湿热作泻,湿热香港脚,小儿急惊内热,痘疮干焦黑陷,痘疮火闭不出,痘疮皮薄娇红,痘疮因热切牙,痘疮挟热下利,痘疮余毒生痈,中风僵仆不语,口眼歪斜,语言蹇涩,半身不遂,中风痰多神昏,一切痈疽未溃,金疮失血发痉,血虚头痛,偏头风痛,以上男女内外小儿约数十症,属阴虚及诸火热,无关阳弱,亦非阴寒,法所均忌。倘误犯之,轻变为重,重者必死。临症施治,宜谨审之!世徒见其投之阳虚之侯,服之功效甚捷,而不知其用之阴虚如上诸病,亦复下咽莫救,枉害人命,可不慎诸。
好古云∶用附子以补火,必防涸水,若阴虚之人,久服补阳之药,则虚阳易炽,真阴愈耗,精血日枯,而气无所附丽,遂成不救者多。
〔利〕甘辛热,入脾肾,通行诸经。补元阳,益气力,坚筋骨。治心腹冷痛,寒湿痿,足膝瘫痪,坚瘕症积。能坠胎,热而善走,益火之源,以消阴翳。禀雄壮之质,有斩关之能;引补气药,以追散失之元阳;引补血药,以养不足之真阴;引发散药,以驱在表之风寒;引温运药,以逐在里之冷湿。退阴益阳,祛寒湿之要药也。生附子,毒紧功烈。附子尖,宣吐风痰,其性锐达。制川乌,性稍缓于附子。生川乌,毒紧功烈。制天雄,辛热入肺肾二经,除寒湿痿,强阳壮筋骨。生用则发散,熟用则峻补,生用须如阴制之法,去皮脐入药。
〔修治〕十一月播种,春苗生,九月采根者乃佳。初种之小者为乌头;附乌头旁而生为附子;又左右附而偶生者,为鬲子;附而长者,为天雄;阳而尖者为天锥附;附而上出者为侧子;附而散生者,为漏蓝子;皆脉络连贯,如子附母,而附子以贵,故专附名也。川产为胜,土人以盐腌之,则减其性。陕西出者名西附,体坚而外皮光洁;四川出者名川附,体松而外皮多细块,以皮黑体圆底平,八角顶大者良。煎甘草汤,浸令透,然后切片,慢火炒黄,而干放泥地上出火毒。有用水浸、面裹、煨令发折,则虽熟而毒仍未去,非法之善者。有用黑豆煮者,有用甘草、盐水、姜汁、童便煮者,恐煮之气味煎出,其力尤薄。且制之不过欲去其毒性耳,若用童便,是反抑其阳刚之性矣。尤非法之善者。惟用甘草汤泡浸,则毒解而力不减,尤为尽善矣。市医淡漂用之,是徒用附子之名尔。
〔害〕性大辛,辛能僭上,亦能散气动血,损阴伤目。凡阴虚内热,咳嗽吐血,表虚有热汗出,自汗盗汗,脏毒痛漏下血,因热呕恶,火热腹痛,法并忌用。孕妇尤忌。痈疽人多食,则生恶肉突出。八九月多食姜,至春多患眼损寿,减筋力。又云秋不食姜,令人泻气。
〔利〕辛热,宣肺气,燥脾湿,温经逐寒,开胃扶脾,消食去滞,理翻胃腹痛,具消痰破血之功,除积胀瘕症,有下气温中之效。
炮姜干姜本辛,泡之则苦,大热大燥,守而不移,非若附子行而不守也。除胃冷,祛寒湿,能去脏腑沉寒痼冷,能止血。所谓止血者,血虚则热,热则妄行,炒黑则能引补血药入阴分,血得补则阴生热退,此阳生阴长之义。且黑为水色,故血不妄行也。能去恶血,生新血。
血寒者多用,血热者宜少用,不过三四分,为向导而已。引附子,则入肾能通脉回阳,多用则耗散元气。生则逐寒邪而发表,炮则除胃冷而守中。
〔修治〕九月采母姜,晒干姜,白净结实者良。如惧其散,炒黄用,或炒微黑。市医将干姜泡淡用之,殊属可笑。干姜炮黑,为炮姜,一名黑姜。
〔害〕元素曰∶巴豆乃斩关夺门之将,不可滥用。郁滞虽开,真阴随损。从正曰∶伤寒风湿,痘疮,产后用之,下膈不死亦危。观二公之言,则巴豆之为害,可畏也。此禀火烈之气,触人肌肤,无有不灼烂。试以少许,轻擦完好之肌,须臾即发出一泡。况肠胃柔脆之质,下咽徐徐而走,无论下后耗真阴,及脏腑被其熏灼,能免溃烂之患耶?凡一切汤剂丸散,切勿妄投。即不得已急症,欲借其开通道路之力,亦须炒熟,压令油极净,入少许,中病即止。
〔利〕辛热,入肺、脾、胃、大小肠五经。荡五脏,涤六腑,几于煎肠刮胃,攻坚积,破痰癖,真可斩关夺门;气血与食,一攻而殆尽;痰虫及水,倾倒而无遗;立坠胎儿,善拔疔毒。
〔修治〕八月采,阴干去心皮,此物不去膜则伤胃,不去心则作呕,或用壳、用仁、用油、生用、炒用、醋炙,烧存性用。压去油,名巴豆霜,如去心、去膜油、生用、炒用,为急治水谷道路之剂。炒去烟令紫黑用,为缓治消坚磨积,可以止泻也。
〔害〕香燥偏阳,大肠素有火热,及中暑热泄暴注,肠风下血,胃火齿痛,及温热积滞方盛,泻利初起,皆不宜服,多服则泄气。
〔利〕辛温,入肺、脾、胃、大肠四经。功专温中,亦能下气,脾得补而善运,气自下也。
又能涩大肠,止虚泻冷痢。
〔修治〕六七月采,出岭南,似草蔻,外有绉纹,内有斑纹,糯米粉裹,或面煨熟,须去油净,忌铁。
〔害〕辛热破气,若疟不由于岚瘴,气不实、邪不盛者,并忌。市医不审病源,用以截痰疟,则成气虚膨胀者,比比矣。
〔利〕辛温,入脾胃二经,破瘴厉之疟,消痰食之愆,气猛而浊,用宜慎之。
〔修治〕形如诃子,皮黑浓而棱密,子粗而辛臭,面裹煨熟,取仁用,忌铁。
〔害〕辛燥犯血,阴不足者远之。凡疟不由瘴气,心胃痛由于火而不由于寒,泄泻暴注口渴,而由于暑气湿热,法咸忌之。
〔利〕辛温,入肺、脾、胃三经。散寒止心腹痛,下气驱逆满之,开胃而理霍乱吐泻,攻坚而破噎膈症瘕。辛能破滞,香能达脾,温能散寒。
〔修治〕形如龙眼而微长,皮黄白,薄而棱峭。仁辛香,气和,去膜微炒用。滇广所产名草果,闽产名草豆蔻也。气异而功用亦别矣。
〔害〕辛温燥烈,大便燥结多汗者忌用。余与白术禁例同。
〔利〕苦辛温,入脾胃二经。燥湿消痰,发汗解郁,除山岚瘴气,弭灾恶疾。
〔修治〕出茅山,坚小有朱砂点者良。糯米泔浸焙干,同芝麻炒,以制其燥。本草经不分苍白。陶隐居分两种施用。
(见肝部)
(见肝部)
〔害〕见前干姜条。
〔利〕辛温燥散未甚,止呕和中,温脾胃最平安。并枣用,宜煨姜。
〔修治〕取生姜洗净,用粗纸包裹,浸湿入火灰中,煨熟切片入药。
〔害〕辛温,散气之品。病属气血虚,而内热者忌之。时医多以香附同用,治女子一切气病。然有虚实寒热,冷气暴气,用之固宜;虚气热气,用之贻害。故妇人月事先期,小便短赤,及咳嗽、内热、口渴、口干、舌苦,不得眠,一切阴虚内热之病,皆不宜服。
〔利〕入肺、脾、胃、膀胱,通温三焦,辛温芳馥,下气温中,治膀胱冷气攻冲,胸腹积停为痛,天行疫瘴,鬼犯虫伤。
〔修治〕八月采,根有车毂纹,形如连珠,天台者香白,不及南海之力大,酒浸一宿炒,亦有研用者。
〔害〕芳烈升阳,虽能止呕,治吐逆,若胃热作呕,法并禁用。中焦火盛,及阴虚火旺,温病热病,阳明胃家邪实,作呕作胀并禁。
〔利〕辛微温,温中开胃,行气止呕,禀清和芳烈之气,治心腹绞痛,霍乱吐泻,为脾肺达气要药。梗达气为长,而芳烈逊之。
〔修治〕出交广,方茎有节叶,微似茄叶,古惟用叶。今枝梗亦用,因叶多伪也。六七月采,晒干,乃芬香。
〔害〕其气芳香,惟性本燥热,病属血燥有热,而崩带遗浊者,皆当忌之。凡呕吐由于热,而不因于寒;气逆由于怒,而不由于虚;小便余沥,由于水涸精亏内热,而不由于肾气虚寒;泄泻由于湿火暴注,而不由于气虚肠滑;法并忌用。
〔利〕补肾扶脾胃,温中进饮食,摄涎唾,缩小便,安心神,止遗浊。辛能开散,使郁结宣通,行阳退阴之药也。
〔修治〕出岭南,形如枣核,取仁盐水炒。五六月熟,其子如笔头,两头尖,长七八分。
〔害〕其气芳香,惟性本燥热,病属血燥有热,而崩带遗浊者,皆当忌之。凡呕吐由于热,而不因于寒;气逆由于怒,而不由于虚;小便余沥,由于水涸精亏内热,而不由于肾气虚寒;泄泻由于湿火暴注,而不由于气虚肠滑;法并忌用。
〔利〕补肾扶脾胃,温中进饮食,摄涎唾,缩小便,安心神,止遗浊。辛能开散,使郁结宣通,行阳退阴之药也。
〔修治〕出岭南,形如枣核,取仁盐水炒。五六月熟,其子如笔头,两头尖,长七八分。
〔害〕辛热燥烈,流行三焦,凡呕吐不因于寒及阳虚者,皆不得入。如火升作呕,因热腹痛气虚诸症,法咸忌用。
〔利〕辛温,入脾胃,通温三焦,宽中气滞,温中除吐逆,开胃消饮食,治疟症,除目翳。
蔻壳力稍逊。
〔修治〕番舶来者良,去衣微焙研细用。
甘平,得天地中和之气,平和五脏,补益气血,除烦清热,利便止渴,是无害于病症。
惟患霍乱之后,忌粥及米饭。有早中晚者,得金气,多性凉,尤能清热。
北粳凉,南粳温,赤粳热,白粳凉,新粳热,陈粳凉,糯温,陈廪平。
除霍乱症外,余皆有益于人,而无损也。
甘温消食,与麦芽同功,而性不损元。温中偏长,为消食建脾,开胃和中之要药。生谷芽,长于开胃。
〔害〕纯阳之气,虽除寒湿,散风邪,然肺胃素有火热,或咳嗽生痰,或大肠积热下血,咸不宜用。凡泄泻由于火热暴注,而非积寒虚冷者忌之。阴痿脚弱,由于精血耗竭,而非命门火衰虚冷所致者,不宜入下焦药用。一切阴虚阳盛,火热冲上,头目肿痛,齿浮口疮,衄血耳聋,咽痛舌赤,消渴、肺痿、咳嗽、咯血、吐血等症,法所咸忌。阴虚火旺之人,在所大忌。
诜曰∶五月食椒,损气伤心,令人多忘。
别录曰∶大热多食,令人乏气喘促。闭口椒有毒,能杀人。
〔利〕辛热,入脾、肺、右肾、命门,温脾胃而击三焦之冷滞,补元阳而荡六腑之沉寒。
燥湿发汗,消食除胀;治肾气上逆,能导火归元;止呕吐泻利,消痰饮水肿,通血脉而消痿痹,行肢节而健机关,破症瘕,安蛔虫,虫闻椒即伏。
椒禀纯阳之性,乃除寒湿,散风邪,温脾胃,暖命门之要药。
椒目苦辛少毒,善消水胀肿满定喘,可塞耳聋。塞耳聋者,通关补肾之功也。
〔修治〕蜀产,肉浓皮皱,为川椒,比秦椒略小。去目及闭口者,微炒去汗,捣去里面黄壳,取红用,名椒红,得盐良。中其毒者,用凉水麻仁浆解之。
秦椒,俗名花椒。比川椒味短,纹低,禁忌俱同川椒。
〔害〕按黄极滞胃口,胸胃不宽,肠胃有积滞者勿用。实表,有表邪及表旺者勿用。助气,气实者勿用。病患多怒,则肝气不和勿服。能补阳,阳盛阴虚,上焦热甚,下焦虚寒者均忌。恐升气于表,而里愈虚耳。痘疮血分热者禁用。
〔利〕甘微温,补脾胃三焦而实肺,生用固表敛汗,熟用益气补中。
〔修治〕八月采根,阴干。达表生用或酒炒,补气水炙捶扁,以蜜水涂炙数次,以熟为度。
亦有以盐水汤润透熟切用。产山西沁州绵上者,温补。陕西同州白水,凉补。味甘,柔软如绵,能令人肥。今人多以苜蓿根假作黄。折皮亦似绵,颇能乱真。但坚而脆,俗呼土黄,能令人瘦,用者宜审。
丹溪云∶肥白而多汗者为宜,若面黑形实而瘦者服之,令胸满。
〔害〕助气、闭气、属阳,阳旺则阴愈消,凡酒色过度,损伤肺胃真阴,阴虚火动,肺有火热,咳嗽吐痰,吐血衄血,齿衄内热,骨蒸劳瘵,均在禁例。实表,表有邪者伤寒始作,形症未定,而邪热方炽,痧痘斑毒初发欲出,但闷热而不见点者,若误投之,以截阻其路,皆实实之害,非药可解。经云∶实实虚虚,损不足,补有余。如是者医杀之耳,可不慎哉。
〔利〕甘温微苦,大补肺中元气,其性主气,凡脏腑之气虚者,皆能补之,生津除烦,聪明耳目,安精神,定魂魄,止惊悸,通血脉,气壮而胃自开,气和而食自化。
参条,一名小参,条参味性同而力薄,补气生津,横行手臂,指臂无力者,服之有效。
参须,力更薄于参条。
参芦性宣涌吐,亦有补性。
太子参,即孩儿参,功媲大参。
高丽参,功仿大参,性稍寒。
东洋参,功同大参,其性温,以种硫黄故也。
苦参,苦寒损气败血,性与参反,服之有害,今人用以代茶叶,暗受其损。
〔修治〕得火薰则软,或饭锅内蒸软,乘热软时,用铜刀切片,连汤炖透,冲入诸煎剂汤和服。独参汤加入陈皮数分,或佛手柑玫瑰花之类亦可用。炖汤服,则不滞气也。按秋冬采者坚实,春夏采者虚软。治劳金汁拌浸,或用淡秋石拌入药。入参惟纳新器中与细辛相间,收之密封,可经年不坏。
〔害〕同人参。
〔利〕甘平,补中气,和脾胃,补肺,益气升津,微虚者宜之。
〔修治〕八月上旬采根,竹刀刮曝干,勿令见风。上党(即今潞州)所出者良。
〔害〕其性苦寒,脏寒者服之,反作腹痛。郁火服之,火不透发,反生寒热。
北沙参〔害〕脏腑无实热,寒客肺中作嗽者,犯之成劫。
〔利〕苦微寒。人参甘温体重,专益肺气,补阳而生阴。沙参甘寒体轻,专清肺热,补阴而制阳。
南沙参。功同北沙参,而力稍逊。
〔修治〕八九月采根,白实长大者良。南参色稍黄,形稍瘦,小而短。近因有一种味带辣者,不可用,产亳州。
〔害〕善通二便,中寒下陷者勿服。
〔利〕甘微寒,保肺止咳,清心安精,又补大肠,肺与大肠相表里也。
〔修治〕一茎直上,四向生叶,似短竹叶而阔,茎端五六月开大白花者佳。
五月开红花者,名山丹,其根微苦,食之不甚良,是不及白花也。山丹者,主治疮肿惊邪,女人崩中。二月八月采根阴干,近道山谷处处有之。
〔害〕海味多寒,寒哮冷嗽不宜用,食之恐增病。
〔利〕甘淡平润,大养肺阴,化痰止嗽,补而能清,治肺气不能清肃下行之症。又能开胃气,已劳痢。可入煎,或单煎汁服。若以煮粥,或鸡汁煮,则乱其清气补阴之本性矣。用冰糖煎则甘温矣,能助肺气清肃下行也。
燕窝脚,又名燕窝根,色红紫,名血燕,功用相仿。性重能达下,微咸能润下,治噎膈甚效。
〔修治〕闽漳海边,近生番处,燕衔小鱼,粘之于石,久而成窝。又云燕衔麒麟菜嫩芽成窝。有乌、白、红三色,乌色最下,红色最难得,能益小儿痘疹,白色能愈痰疾,色如糙米者最佳。入煎药,须用陈久者良。先用清水浸透胖开,用小钳去毛,洁净,更换清水养好,仍将原燕浸水,澄清去脚煎服。如用毛燕窝,须入锻石坛内收燥,研细,在风口筛簸,则毛吹净,再用钳拣去毛管,如粉、则煎服。如用毛燕燕根燕屑入煎,须用棉包,或绢包好入煎,则无毛。恐毛不净,碍肺为患。
假燕窝无边无毛,色白,或微有边毛,甚有白如银丝者,皆伪为之。
〔害〕胶性粘腻,胃弱作呕吐者勿服。脾虚食不消者,亦忌之。
〔利〕甘咸平,清肺养肝,滋肾补阴,止血去瘀,除风化痰。
驴皮主风,善理风淫。取其乌色属水,以制热则息风之义。润燥定喘,利大小肠,调经安胎,又兼治利,伤暑伏热成痢者必用。妊娠血痢尤宜。大抵补血与液,为肺、大肠要药。
乌驴皮胶。功用略同。
黄明胶,即牛皮胶。甘平补阴,润燥活血,功同阿胶,可以权代。补虚用牛皮胶,去风用驴皮胶,同葱白煮服,可通大肠,痈疽初起,酒炖分服四两,则毒不内攻。
〔修治〕山东东阿县,东北六十里有阿井。自十月至二三月,收取乌驴皮。用野狼溪河纯阳水,浸四五日透,去毛洗刮洁净,入铜锅内,用阿井至阴之水熬煮,时时搅之,恒添水至极烂。提去浮面渣秽,待极清熬成膏,对光明透照,如琥珀色或光如壁漆黑色气味清香,并无皮臭臊气,夏月亦不温软,陈者良,此真阿胶也。
驴皮胶,取乌驴皮,浸消熬胶。黄明胶,用黄牛皮,浸消熬膏。其气浊臭,而不清香。
今市中胶物,制作不精,故不堪用。今方法用面炒成珠,化痰,蛤粉炒止血,蒲黄炒或童便和化,以解其气。如真阿胶,得趋下至静之性,凡血热则沸郁妄行,诸见血症,遇此即止。
故用水溶化为佳。炒珠,恐乱其性也。井乃济水所注,取井水煮胶,用搅浊水则清,故人服之,下膈疏痰止呕,盖济水清而重,其性趋下,故治瘀浊及上逆之痰也。
(见脾部)
〔害〕苦涩性温,却又泄气,病患气虚,咳痢初起者勿服。凡咳嗽因于肺经实热,泄泻因于湿热所致,气喘因于火逆冲上,带下因于虚热,而不因于虚寒,及肠初发,湿热正盛,小便不禁,因于肾家虚火,法并忌之。至于带下本于湿热,喘嗽实由肺火,用之立致杀人,宜当深戒其弊。
〔利〕酸涩苦温,敛肺金而止咳喘,固大肠而已泄利,利咽喉而通津液,下食积而除满膨。
〔修治〕岭南皆有,而广州最盛。七八月采子,六棱者佳。波斯舶上来者,六棱黑色,肉浓者良,酒浸后蒸一伏时,刀削去皮肉,锉焙用,用核则去肉,生用清金,煨熟固肠。
(见心部)
〔害〕甘能满中,中满者勿服。多食助热损齿,生长虫,发疳,如出斑疹,误食腻膈壅气,毒不能出,遂致气逆闷迷。沙糖与鲫鱼同食,则成疳虫,与葵子同食,生流,与笋同食,不消成症,身重不能行。今医家用作汤下小儿丸散,殊为未当。赤糖其性较白糖更温,生胃火、助湿、损齿、生虫,多食令人心痛。
〔利〕白沙糖甘温,蔗寒,糖经煎炼则变温,补脾缓肝,润肺和中,消痰治嗽,凝结作饼块如石者,为石蜜。轻白如霜者,为糖霜。坚白如冰者,为冰糖。赤砂糖,功用相仿,和中独长。甘蔗汁甘寒和中,而下逆气,助脾而利大肠,亦能除热消渴,治噎膈酒毒,稍通小便。
〔害〕虽为泻肺,利小便,治肿满之要药,然味苦大寒,性峻走而不守,泄肺而易伤胃,不宜于脾胃虚弱,及真阴不足者。凡肿满由于脾虚不能制水,水气泛滥,小便不通由于膀胱虚无气化者,法所咸忌。犯之,轻病重,重病危,须慎之。敷头疮,药气入脑杀人,有甜苦二种,苦者力峻,甜者稍缓,更宜大枣辅之,气虚人误服之,祸不旋踵。
〔利〕苦辛寒,入肺、心、脾、膀胱四经,疏肺下气,消痰平喘,而理胀通经利水。
〔修治〕立夏后采实,阴干,以糯米相合,微焙,待米熟,去米捣用,或酒炒。
〔害〕其性轻扬善散,发表最速,若表虚自汗,饮食劳倦杂病;自汗肺虚有热,多痰咳嗽,以致鼻塞;痘疮倒靥,不因寒邪所郁,而因热甚;虚人伤风,气虚、发喘,阴虚火炎,以致眩晕头痛;南方类中风瘫痪,及平日阳虚,腠理不密之人,皆禁用。汗多亡阳,能损人寿,戒之戒之!春深夏日,以至秋初,法同禁。惟冬月在表,真有寒邪伤营见证者宜之。若非冬月,或无寒邪,或寒邪在里,或风伤于卫等症,虽发热恶寒,不头痛身痛而拘急,六脉不浮紧者,皆不可用。虽可汗之症,亦不宜过剂。汗为心液,过汗则心血为之动,或亡阳,或血溢,而成大患。
中牟产麻黄,地冬不积雪,其性热可知。
〔利〕苦辛温,入心、肺、膀胱、大肠四经。专司冬令寒邪,头疼身热脊强,去营中寒邪,泄卫中风热,轻可去实,为发散第一药。麻黄乃太阳经药,兼入肺经,肺主皮毛。葛根乃阳明经药,兼入脾经,脾主肌肉。二药皆轻扬升发,而所入不同,疮家用生麻黄,与甘草等分,或配犀角地黄汤,或配竹叶石膏汤,或配大生地,能令人不出汗,使脓水走多,其愈乃速。误用者,熟地解之,一两解一钱。麻黄根节,能止汗,其性走表,能引诸药至卫,而固腠理。
〔修治〕今荥阳中牟者为胜,立秋后收茎阴干,其根皮色黄赤近尺者用之,折去节根,水煎十余沸,以竹片掠去上沫,沫令人烦。或用醋泡,或蜜炙则和,亦有生用,须煎去沫。
〔害〕辛热泄气,昏目动火伤精。经云∶辛走气,气病无多食辛,多食则筋急爪枯。即此类也。凡肺经有热,与阴虚火炎,咳嗽生痰,气虚久咳者,法在所忌。切勿误投。茎叶动风,动气,有疮疡,痔疾,便血者忌。
芥叶久食则积温成热,辛散太甚,耗人真元,昏目发疮。同兔肉食,成恶邪病,同鲫鱼食,发水肿。
陆金云∶望梅生津,食芥坠泪,为肝木受病也。大叶者良,细叶有毛者害人。
〔利〕辛温,入肺胃二经,通行经络,发汗散寒,利气疏痰,温中消冷滞,辟邪伏祟魔。
酒服治反胃,醋涂散痈疽,痰在皮里膜外者,非白芥子不能达。
〔修治〕四月收子,晒干入药。
〔害〕毕竟升药,凡病气逆上升,不得下降,若下焦阴虚而浮,及邪在下焦者,攻补下焦药中勿入。误用之,定致喘逆变端。病属上焦实症,而下焦无病者,须与甘草同用。
〔利〕苦辛平,色白属金,入肺气分,泻热兼入手少阴心,足阳明胃二经,开提气血,泻火散寒邪,清利头目喉咽,开胸膈滞气,肺火郁于大肠,宜此开之,舟楫之剂,引诸药上至高之分以成功,风症郁热肺经,皆不可缺。凡痰壅喘促,鼻寒目赤,喉痹咽痛,齿痛口疮,干咳胸痛肠鸣,皆宜苦梗开之。
甜桔梗,一名荠,又名空沙参。寒而利肺,甘而解毒。
〔修治〕二月采根曝干,荠苗甘,桔梗苗苦,本经无分别。苦梗米泔水浸一夜,切片微炒用。古法每桔梗四两,用生百合二两五钱,捣膏投水中,浸一伏时,滤出,缓火熬令干用。
升麻〔害〕性主升发,凡下元肝肾不足,若用此升之,则下元愈虚。若阴虚火动,咳嗽多痰,气逆呕吐,惊悸怔忡,癫狂等症,及小儿斑疹痘疮,见标之后,法咸忌之。误用多致殆。吐血鼻衄者误服血随气升,涌出不止。
〔利〕甘辛微苦,入脾、胃、大肠、肺四经。表散风邪,升散火郁,能升阳气于至阴之下,引清气上行。凡气虚下陷者,须其升提阳气,阳气升,故能杀精鬼,辟瘴而解百药毒,治寒热下痢脱肛,崩中带下,透痘疹,阴虚火升者,忌用。
〔修治〕蜀川者为胜。二八月采根,晒干刮去粗皮,用黄精自然汁浸一宿曝干。去须及头芦锉蒸,再曝用,如嫌过升,蜜水炒或醋炒用。
〔害〕按南星辛而不守,燥而有毒,与半夏之性同,而烈则过矣。非西北人真中风者勿服。
阴虚燥痰大忌。半夏治湿痰,南星治风痰,是其异矣。
〔利〕辛温,入肝、脾、肺三经之药。风痰麻痹堪医,破血行胎可虑,生南星毒紧而功更烈。古人用生南星、生附、生乌、皆四钱五钱,非识力精到者,不可轻试。得防风则不麻,得牛胆则燥性减,故名胆星。即仗制法缓其性。得火炮则缓,治风痰有效。
〔修治〕九月采根,似芋而圆扁,阴干,须用一两以上者佳,必以温汤洗净,仍以白矾汤或入皂角汁浸三日夜,日日换水,曝干用。若熟用者,须于黄土地掘一小坑,深五六寸,以炭火烧赤,以好酒沃之,按南星于内,瓦盆覆定。灰泥固济一夜取出用,急用即火湿纸包于灰火中炮裂。一法,治风热痰,以酒浸一宿,桑柴火蒸之,常洒酒入甑内,令气猛,一伏时取出,竹刀切开,不麻舌为熟,如未熟再蒸,至不麻乃止。脾虚多痰,则以生姜渣和黄泥包南星,煨熟去泥焙用。造胆星法∶以南星生研为末,腊月取黄牛胆汁和剂,纳入胆中,系悬风处干之,年久者弥佳。
〔害〕其味辛温,纯阳之草,凡病气虚表虚者,及由阴虚寒热,火炎头疼,火升作呕,慎勿投之。俗喜其芳香,旦暮资食,不知泄真元之气,若脾胃寒人,多致滑泄,往往不觉。古称芳草致豪贵之疾,此类是也。
〔利〕辛温入肺、脾、胃三经。温中发表,解散风寒,宽中利气,又解鱼蟹毒,梗能下气安胎,子可消痰定喘。
〔修治〕夏采茎,秋采子,五六月连根采收。以火煨其根阴干,则经久叶不落。九月半枯时收子,子炒研用,宣通风毒则单用。茎去节尤良。
〔害〕其性冷而滑利,痘家惟宜血热便闭之症,若气虚色白,大便自利,或泄泻者,切勿妄投。痧疹不忌,泄泻用之不妨,痈疽已溃,非便闭亦不宜服。
〔利〕辛苦而寒,泻热散结除风,宣肺气,清咽喉,理痰嗽,通行诸经,开毛窍除热毒,散诸肿疮疡为痘疹要药。
〔修治〕七月采子,十月采根。凡用子,拣净以酒拌蒸,待有白霜重出,以布拭去,焙干捣粉。用根,以竹刀刮去土,生布拭了,捣绞取汁用。
〔害〕性温有毒,而沉坠降止,散肺经风寒滞气殊效,第有湿痰者勿服,以其性润,阴虚咳嗽便闭,肺家虚有热痰者忌。风寒外邪,非壅逆肺分,咳嗽气急者不得用。双仁者有毒杀人。
〔利〕苦甘辛温,泻肺气之逆,而平喘咳,润大肠之燥,面通气秘,散肺经风寒滞气,故能解肌涤烦热,而降气行痰。余功消积,消狗肉,制锡毒。
巴旦杏仁(即甜杏仁)甘平温,止咳下气,消心腹逆闷。
〔修治〕南苦杏,北甜杏,皆五月采之。凡用汤浸去皮尖炒黄,或用面麸炒过研,治风寒肺病药中,亦有连皮尖用者,取其发散也。千金云∶杏仁作汤,如白沫不解者,食之令气壅身热,汤浸隔宿者,动冷气。
〔害〕此散有余邪热实痰之药,不可施之少血气虚之病。凡阴虚火炽,煎熬真阴,凝结为痰,而发咳嗽,真虚而气不归元,以致胸胁逆满,头疼不因于痰,而由阴血虚,内热心烦,外现寒热,而非实热,与外感者均忌。
〔利〕苦甘辛寒,入肺、脾、肝、膀胱四经。宣散风寒而解表,下气降火以消痰。前胡主降,柴胡上升,性有不同。前胡治风痰,与半夏治湿痰,贝母治燥痰者各别。
〔害〕辛散性滑,暂用之品,阴虚肺热者,不宜专用及多用。即用亦须天冬、百部、麦冬、桑皮等药参用,则无害。
〔利〕苦能下气,辛温润肺益金,故保肺治吐血,为下气化痰润肺,治血痰劳嗽圣药。
能开喉痹,取恶涎,虽入至高善于下趋,使气化及于州都之府,小便自利。然性温,阴虚肺热者,不宜多用。如独用,须地黄、麦冬共济,根作节紫色润软者良。白者名女苑,入气分。
〔修治〕二三月采根,阴干去头及上,用东流水洗净,以蜜浸一宿,焙干用。一两用蜜二分。
〔害〕甘寒泻肺,肺中有水气,及肺火有余者宜之。性不纯良,不宜多用,肺虚无火而小便自利者,及因风寒而发咳嗽者勿服。桑根见地上者,名马额,有毒杀人。
〔利〕甘辛而寒,泻肺金之有余,止咳定喘,疏小肠之闭滞,逐水宽膨、消肿,治肤胀,散瘀血,主降气,能止渴下气清痰。
〔修治〕采无时,凡使采十年以上,向东畔嫩根,铜刀刮去青黄薄皮一重。取里白皮切焙干用,或蜜炙入药,其皮中涎勿去之,但药力俱在其上也。忌铁及铅。
〔害〕其功长于祛风化痰,散有余之邪。凡中风口噤,小儿惊悸夜啼,由于心虚,神魂不宁,血虚经络劲急所致,而无外邪为病者忌之。女子崩中,产后余痛,非风寒客入者,亦忌之。今世治小儿惊风,不问虚实,一概混施,误甚。
〔利〕咸辛平宣,入肺脾肝。气味俱薄,轻浮而升,得清化之气,故能去风化痰,散结行经,治中风失音,头风齿痛,喉痹咽肿,丹毒瘙痒等风热为病。消瘰,拔疔毒,下乳汁,灭瘢痕,治男子阴痒,女子崩淋。血病因风热乘肝者宜之,血虚勿用也。即蚕之病风者,用以治风,殆取其气相感欤。
蚕蛹炒食,治风及劳瘦,为末饮服,治小儿疳瘦,长肌肉,退热,除蛔虫,敷恶疮。
蚕茧甘温,能泻膀胱相火,引清气上潮于口,止消渴。一名蚕蛾,烧灰酒服,治痈肿无头次日即破。又疗诸疮及下血崩淋。煮取汁饮,止渴反胃,除蛔虫。
蚕蜕(一名马明退)甘平无毒,治诸血症,疗喉痹风癫,解诸药及虫毒,妇人难产断产皆需之。
原蚕蛾气热性淫,固精强阳。
原蚕沙甘辛温,蚕属火,其性燥,燥能胜风去湿,主疗风湿之病。淘净晒干,炒黄浸酒,治支节不遂,皮肤顽痹,腰脚冷痛,冷血瘀血诸病。
缫丝汤能抑心火,而治消渴。
茧中蛹汁于茧甏下收之,茧卤汁,治百虫入内,蚀瘙疥。
白肚蚕及乌烂死蚕敷赤白游丹,斩蚀疮有根。
〔修治〕四月收采,凡使僵蚕,不拘早晚,但用白色条直者佳。先以糯米泔浸一日,待蚕桑涎出,如蜗涎浮水上,然后洒出。微火焙干,以布拭净黄肉毛并黑口甲了,用入丸散,捣筛如粉入药。
〔害〕竹性寒凉。胃寒呕吐,及感寒挟食作吐者忌用。
〔利〕甘辛淡寒,入心、肺、胃,疏气逆而平呕吐噎膈,清血热而疗吐衄崩中。
淡竹茹为上,甘竹皮次之,凡用竹茹、叶、沥,须生长甫及一年者,为嫩而有力。刮去青皮,用第二层为鲜竹茹。入平呕逆药,姜汁炒用。
〔害〕凡风寒湿滞诸痰并禁用贝母。故云能入肺治燥,非脾家所喜也。及食积痰火作嗽,湿痰在胃,恶心欲吐,痰饮作寒热,脾胃湿痰作眩晕,及痰厥头痛,中恶吐呕,胃寒作泄,法以辛温燥热之药,如南星、半夏、天麻、二术、茯苓之类治之者。
〔利〕苦辛微寒,消痰润肺,涤热清心,故能解郁结,咳嗽,上气,吐血,咯血,肺痈,肺痿,喉痹。
淅贝,一名象贝,体坚味苦,去时感风痰。
川贝化虚痰,土贝形大味苦,治外科化痰毒。应用有别,俱去心。
〔修治〕八月采根,根有瓣子黄白色,形如聚贝子,名曰贝母。曝干。先于柳木灰中炮黄,擘去内口鼻中有米许大者心一颗后,糯米拌炒,待米黄,去米用。
〔害〕本解实热,祛暑气,散邪热,止渴除烦之要药。极能寒胃。温热病多兼阳明,若头痛,遍身骨痛而不渴,不引饮者,邪在太阳,未传阳明,不当用。七八日来邪已结里,内有燥屎,往来寒热,宜下之,勿用。暑气兼湿作泄,脾胃弱者勿用。疟邪不在阳明则不渴,亦不宜用。产后寒热,由于血虚,或由恶露未尽;骨蒸劳热,由于脾胃虚寒,阴精不足,而不由于外感者,并勿误用。伤寒阴盛格阳,内寒外热,便青舌黑,属寒者,误投之,不可救也。
宜详察之,黄色者令人淋。
〔利〕寒能清热降火,辛能发汗解肌,甘能缓脾生津止渴。清肺胃之热,故又为斑疹之要品。
煨石膏。经火则寒性减,而不甚伤胃。
〔修治〕有软硬二种,软石膏大块生于石中,作层如压扁米糕形,每层浓数寸,有红白二色,红者不可服,莹白者良。研细甘草水飞净。因其寒胃,用火,则不甚伤胃,但用之甚少,则难见功,冰糖拌过,则不妨脾胃矣。
(见脾部)
〔害〕寒,滑肠,有寒痰、湿痰及饮食生痰者,勿用。
〔利〕甘辛淡寒,若热痰在皮里膜外者,直达以宣通,痰在经络四肢者,屈曲而搜剔,开失音不语,舒肢体挛蜷、风痱等证〔修治〕伐取淡竹,俗谓之光竹,须生长甫及一年者嫩而有力,多汁而甘,去枝叶,截去节,对劈开,架砖上,中间火炙,两头用磁盆承取。
〔害〕肺虚挟寒者,畏之如螫。凡咳嗽由于肺家虚寒,或寒痰作喘者,勿服。汤剂中用之,多作吐,故能吐蛊毒。
〔利〕苦寒,清肺涤痰,平喘定咳。土青木香。辛苦冷,治鬼疰积聚,涂诸毒,热毒热肿,不可多服,吐利不止。
〔修治〕七八月采,如大枣状,实如铃。去叶及蔓,以生绢袋盛,于东屋角畔,待干,劈开去草膜,取净子焙用,采根曝干用。
〔害〕寒凉之品,不得过服。
〔利〕甘辛寒,入肺、胃二经。泻热。痈疽疔毒酒煎服。瘰疮痍醋拌涂,治毒蛇狂犬之伤,敷粉滓斑点之面。
〔修治〕四月初苗枯即掘取,叶如蒜,根如慈菇及小蒜,迟则苗腐难寻,去毛壳,今人俱称毛茹菇。
(见前补阵)
〔害〕苦寒性滑,血少目昏,停饮寒热支满,血虚腹疼,脾虚泄泻者,并不宜服。
〔利〕苦咸寒,壮肾水以制心火,清肺金,善泻无根浮游之火,兼能明目滋阴,色黑味咸,肾家要药。
〔修治〕三八月采根曝干,或蒸过晒干用。勿犯铜器,饵之噎人喉,丧人目。
(见心部)
〔害〕纯阴之品,脾胃虚寒者,忌之。
〔利〕苦寒,入心、肺、脾、胃四经。清痰解热能使血不为瘀。
〔修治〕秋冬采根,去皮、寸切、水浸。逐日换水,四五日取出捣泥,以绢衣滤汁,澄粉晒干用。今惟去皮切片曝干用。
〔害〕大寒而苦,不利脾胃,虚而泄泻恶食者,大非所宜。阴虚精竭之病,全赖脾胃气强,能纳能消,以滋精气。若脾胃先困,后天源绝,丸饵虽佳。总仗于食,汤液虽妙,终属于饮。又以苦寒损其胃气,致泄泻恶食,则危殆矣。若脾胃虚寒人,单饵既久,必病肠滑,反成痼疾。以此物性寒而润,能利大肠故也。
〔利〕甘寒,保肺润燥,补肾养阴,肺肾虚热之要药也。
〔修治〕二三七八月采根,蒸剥去皮,四破去心,必须曝于日中,或火烘干用。
〔害〕中寒者勿用。
〔利〕甘淡而寒,凉血清三焦,降肺中伏火,除肝肾虚热,治在表无定之风邪,主传尸有汗之骨蒸。去风邪者,肝有热则风自内生,热退则风息,与外感之风不同。能退内潮,人所知也。能退外潮,人实不知。病感风寒,散而未尽,作潮往来,非柴葛所能治,惟用地骨皮走表又走里之药,消其浮游之邪,服之未有不愈者。故以青蒿佐之。地骨皮退热,屡有奇功,尽扶精气充足,而邪火自退。何得以芩、连、知、柏之苦寒,而伤元气哉。
鲜地骨皮汁。治吐血尿血。
天精草。苦甘凉,清上焦心肺客邪,代茶止消渴。
〔修治〕冬采根,春夏采叶茎实,凡使根,掘得,以东流水浸刷去土,捶去心,以熟甘草汤浸一宿,焙干用。
(见脾部)
(见心部)
〔害〕辛香伐气,多服损肺伤心,虚者远之。凡病新瘥勿服,以表气虚也,令人虚汗不止。
,咳嗽由肺虚寒客而无热症者勿服。阴虚人发热勿服,恐出汗则易竭其津液也。及血虚头疼,小儿身热,由于伤食疳积者禁用。每见小儿多食薄荷糕者,汗多体弱,瘦弱人久食之动消渴病。
〔利〕辛温(一作凉),入肺肝,芳香开气,发汗解表,能下气,故消食,治猫咬与蛇伤,伤寒舌苔,和蜜擦之。
〔修治〕处处有之,苏产为胜,夏秋采茎叶曝干。
〔害〕大寒润下。咳逆由于虚气上冲者勿用。痰饮由于脾胃元虚者忌之。多服损人血气。
〔利〕咸寒,入肺。清金降火,能润下,止浊淋,化积块止痰,消瘿瘤结核。
〔修治〕浮石,乃水沫结成,色白体轻,海中者味咸,入药为良。
(见前)
(见前)
(见心部)
(见前)
〔害〕古今方用为治嗽要药。以其辛温散而能降,于肺无忤,无分寒热虚实,皆可酌而施用。
〔利〕辛温,化痰而咳喘何忧,清肺则痈痿有赖。
〔修治〕十一月采花蕊,未舒者佳,阴干,或蜜水炒用。
〔害〕其性燥而辛温有毒。虽能祛湿分水实脾,及开寒湿气郁结痰,而其所忌者,惟阴虚血少,津液不足诸病,故古人有立禁者,谓血家渴家汗家是也。故凡一切吐血、衄血、齿衄、舌上出血、金疮,产后失血过多,尿血、便血、肾水真阴不足发渴,阳虚自汗,阴虚盗汗,内热烦燥出汗诸症,皆当禁者也,三禁之外,应忌者尚多。兹更详列于后∶凡咳嗽由于阴虚,而不由于湿痰寒饮;呕吐由于火动胃热,而不由于寒湿痰壅;饮食不化,由于脾阴不足,不由于脾湿少运;呕哕眩悸,由于胃弱,不由于寒湿痰饮;霍乱腹胀,由于邪热客中焦,不由于寒湿食滞;咽痛由于阴虚火炎,不由于伤寒;少阴病邪热不解气喘,由于气虚,不由于风寒所郁;头痛由于血虚,不由于痰厥;不寐由于心经血少,不由于病后胆虚;如上诸症,法所同禁。其误最易而难明者,医以其能去痰也,故凡见咳嗽,莫不先投。殊不知咳嗽吐痰,寒热骨蒸,皆阴虚肺热,津液不足之候,误服则损其津液,而肺家愈燥,阴气愈虚,浓痰愈结,必致声嗄而死。若合参术,祸不旋踵,盖以其本为脾胃药,而非肺肾药也。寒湿痰饮作咳,属胃者固宜,然亦百之一二。其阴虚火炽,煎熬真阴,津液化为结痰,以致喉痒发咳者,往往由之。故凡痰中带血,口渴咽干,阴虚咳嗽者,大忌。服之又有似中风痰壅失音偏枯拘挛及二便闭涩,血虚腹痛,于法并忌。犯之过多,则非药可救。孕妇服之,能损胎,若与参术并行,但有开胃之功,亦不损胎。
〔利〕辛温,化痰,入肺、脾、胃。消痰燥湿,开胃健脾,宣通阴阳,和胃安卧,能坠胎。
宋制半夏,性和而力亦逊。
戈制半夏,内有参附,治真中风,寒湿痰饮,立见奇功。近有仙露半夏。得七七仙露之气,用之甚可通和阴阳,若阴虚火炽,切勿妄投。生姜半夏曲,治浅近诸痰。
〔修治〕八月采根,曝干,浸七日,逐日换水,沥去涎切片,姜汁拌炒,以黄牛肉汁炼膏,即霞天膏,和半夏末为曲,名霞天曲。治沉痼疾。造曲法,草庵七日,待生黄衣,悬挂风处,愈久愈佳。
〔害〕见脾部温阵,干姜条下。
〔利〕辛温,入肺胃,发表发汗,开胃止呕,破血滞痰凝,平气胀腹痛。
中风,中气,中暑,中毒,中恶,霍乱,一切猝暴之症,用姜汁和童便服。
姜汁能开痰,童便能引火下行。
姜皮辛凉,和脾行水,肿家必用。
〔修治〕九月采,曝干,白净结实者良。去皮则热,留皮则冷。古方以姜茶饮治痢,热痢留皮,冷痢去皮,或用蜜炙。
〔害〕火气薰灼,最烁肺阴,耗血损年,卫生者宜远之。今人患喉风咽痛,嗽血失音之症甚多,未必不由嗜烟所致。
〔利〕辛温,入肺,行气辟邪,治风寒湿痹,滞气停痰,山岚瘴雾,为宣散之品,烟管中水能解毒。
烟油杀虫最捷,诸虫咬伤涂之病失。
〔修治〕六月采为伏片,七月采者,则滋膏足而辛甚。南人用油窨为丝烧吸,北人惟将烟片搓碎,纳烟筒中烧吸其气。
〔害〕按熟地乃阴滞不行之药,大为脾胃之病所不宜。凡胸膈多痰,气道不利,升降窒塞,药宜通而不宜滞,汤液中应避地黄,故用宜斟酌。胃虚气弱之人,过服归地,必致痞闷食减,病安能愈。
〔利〕甘微温,补脾、肝、肾,养血滋阴,为壮水之主药。
〔修治〕二八月采根,拣取肥地黄沉水者数十斤,洗去沙土,略晒干,别以拣下瘦小者数十斤,捣绞取汁,投石器中,浸漉令浃入柳木甑,放瓦锅上,蒸一日,晒几日,令极干,又晒又蒸,如是九次,锅内倘有淋下地黄余汁,亦必拌晒,使汁尽而干。其地黄光黑如漆,味甘如饴,须瓷器收之,以其脂柔喜润也。盖熟地性泥,得之香窜砂仁,合和五脏冲和之气,归宿丹田,故用好酒入砂仁末在内,拌蒸晾九蒸九晾乃止,入药为良。今肆中多用水煎,必得酒炒,砂仁末拌捣用。
(见肝部补阵)
〔害〕虚阳易举,梦遗不止,溺赤口干者并忌。若误服之,则病强中淋浊之患。
〔利〕辛温,入肾。补大肠、三焦,强筋骨,起阳事衰,利小便,除茎中痛。
〔修治〕五月采叶茎晒干,根亦可用,每一斤用羊脂四两拌抄,待尽为度。
别名仙灵脾,千两金,弃杖草,皆矜其功力也。
(见心部补阵)
〔害〕性寒而润,阴虚咳嗽,内热骨蒸,或吐血等候,一见脾虚泄泻,胃虚食少,或天明肾泄,产后泄泻,产后不实,俱禁用。凡产后恶食作泻,恶露作痛,虽见发热不可用,误用则泻不止。凡见此症,宜多加炮姜、桂心、人参,必自愈。忌铁铜器、葱、蒜、萝卜、诸血,令人肾消,荣卫涩,发须白。
〔利〕甘寒,入心、肝、肾、小肠,去瘀生新,补阴凉血,养阴退阳。
〔修治〕二八月采根曝干,以怀庆肥大而短,糯体细皮,菊花心者佳。大生地,亦称原生地,小生地力薄于大生地。
姜汁浸,则不泥膈;酒制,则不妨脾。
〔害〕与淫羊藿同。凡病相火炽盛,思欲不得,溺赤口苦,目昏目痛,烦躁口渴,大便燥闭,法咸忌之。
〔利〕甘温,入肾。安五脏以益精,强筋骨而起阴。
〔修治〕二八月采根,打去心阴干,以连珠多肉浓者为胜。用酒浸一宿,锉焙入药。
(见肝部补阵)
〔害〕肾虽虚,而火炽者不用。
〔利〕甘辛温,入肝肾。强筋壮骨,益肾添精,治腰膝疼痛,利遍体机关,亦治阴下湿痒,小便淋沥。
〔修治〕二、五、六、九月采皮,凡使削去粗皮锉,或酥炙、酒炙、蜜炙、盐酒炒、姜汁炒、断丝用。产湖广,湖南者佳。色黄,皮薄,肉浓,如色黑、皮浓、肉薄,不堪用。
〔害〕新刮之甲有毒,不宜频使,妊妇不宜用。病患虚而无热者,不宜用。凡入丸散,须研极细,不尔留滞肠胃,能变症瘕。
〔利〕咸寒至阴,属金与水,补心增智慧,益肾阴,治阴虚血弱,劳热骨蒸等症。又能固大肠,止泻利。龟胶补阴之力更胜。
龟鹿皆长年,龟首藏向腹能通任脉,取下甲以补肾,补血,皆阴也。鹿鼻反向尾,能通督脉,取上角以补火,补气,皆阳也。
〔修治〕采无时,以自败大者力胜,得阴气更全也。酥炙,或酒炙,醋炙,猪脂炙,灰用。
龟板洗净,捶碎水浸三日,用桑柴火熬成胶名龟胶,合鹿角胶,一阴一阳,名龟鹿二仙胶。
治真元亏损,精气枯竭,瘦弱少气,目视不明,梦遗泄精,腰腿无力。此能大补精髓,益气养神。
龟尿走窍,透骨染须发,治哑声。取龟尿法,以镜照之,龟见其影,则淫发而尿出,今人或以猪棕、松毛刺其鼻,溺亦出。
〔害〕纯阴至静之品,若虚寒人服之,则腹痛作泻。
〔利〕苦甘凉,益肝肾,补中,黑须发,明目,养精神。
〔修治〕立冬后采取,阴干,去梗叶,酒浸一日夜,袋擦去皮,蒸透晒干用。
〔害〕小儿以豆与猪肉同食,必壅气致死,十有八九。如十岁以上,则无害也。服萆麻子者,终身忌炒豆,犯之胀满致死。服浓朴者亦忌之,最能动气故也。
〔利〕甘平,补心肾而明目,活血散风,除热解毒,能消水肿,可稀痘疮。
黑豆之小者,曰马料豆,盐水煮食,尤能补肾。料豆之皮,曰豆衣,补肾凉血止汗,亦称黑豆衣。
〔修治〕九月采取大豆荚,用生豆。炒食极热,煮食甚寒,作豉极冷,造酱及生黄卷则平,牛食之则温,马食之冷,一体之中,用之数变。
〔害〕海味咸温,血病多热者勿用。
〔修治〕辽海产者良,胶州所出,生北海咸水中,色又黑,以滋肾水,从其类也。有刺者名刺参,无刺者名光参。以水瀹胖,剖开去肚中杂泥沙用。
〔害〕淡渗利湿,引水有功,多用能亡津液,久服必损肾气,昏人眼目,无湿证者勿服。
〔利〕甘淡平,入肾、膀胱二经。分消水肿,淡渗湿痰,利水诸药,无如此快。
〔修治〕是枫树下苓,其皮黑色,肉白而实者佳。二八月采阴干,铜刀削去粗皮,薄切。
〔害〕扁鹊云∶多服令人眼昏,凡病患无湿无饮,而阴虚及肾气乏绝,阳衰精自流,肾气不固,精滑目痛,虚寒作泄等症,法咸禁用。以其淡渗利水,久服则降令太过,清气不升,真阴潜耗,安得不病目耶?〔利〕甘咸微寒,通肾膀胱水道,善去胞胎,能止泄精。
〔修治〕八月采根,不计多少,细锉酒浸一宿,取出曝干,任用。
(见脾部)
〔害〕见心部补阵茯神条下。
〔利〕甘淡平,泻肾小肠膀胱湿热,功同茯苓而稍逊,利水偏长。
〔修治〕大山山谷大松下附根而生,二八月采,掘取阴干。凡用皮去心,捣细,于水盆中搅浊,浮者滤去之,此是茯苓赤筋,若误服饵,令人瞳子并黑睛点小,兼盲目。
(见脾部)
〔害〕生于卤地,刮取煎炼,在底者为朴硝,在上为芒硝,有牙者为马牙硝。置风日中,消尽水气,清白如粉,为风化硝。若经甘草水过,即元明粉。究其功用,无坚不磨,无结不散,无热不荡,无积不推,可谓直往无前,无留碍之性也。非邪结下焦,坚实不可按者不用,恐误伐下焦真阴故也。病不由于邪热深固,闭结难通,断勿轻投。至于血涸津液枯竭,以致大肠燥结,阴虚精乏以致大热,骨蒸火炎于上,以致头痛、目昏、口渴、耳聋、咽痛、吐血、衄血、虚极类实等症,切戒勿施,庶免虚虚之咎。
〔利〕咸辛微寒,泻肾火,治阳强,能荡三焦肠胃实热,大泻下泄,与大黄功同。破血攻痰,软坚消食,又能通经堕胎。
〔修治〕采无时,青白者佳,黄者损人,赤者杀人。
元明粉功缓力少轻,明目清燥,推陈致新。朴硝,即皮硝。朴硝在下最粗而浊,芒硝在上质稍清,元明粉再经甘草水煎炼,尤为精粹。
〔害〕虽能泄肾中之热,除湿热生虫为厉,然气味苦寒,能损肾气,肝肾虚而无热者勿服。
火衰精冷,真元不足,及年高之人,皆不宜服。
沈括《梦溪笔谈》云∶久用苦参擦牙,遂病腰痛,由其气伤肾故也。
〔利〕苦寒,入肾。除热祛湿,治痈肿疮疡,肠下血,兼能利水,固齿明目,祛风杀虫。
苦参子,一名鸦胆子。治肠风下血,能清肝明目,功同槐实。
〔修治〕八月采子,十月采根,曝干,糯米浓泔一宿,其腥秽气并浮在水面上,须重重淘过,即蒸三时,取晒切用。
〔害〕大寒凉润,必燥结有实火者,方可用。否则恐寒中,余同干地黄。
〔利〕苦寒微甘,大泻心肾实火,平血逆,除大热。
〔修治〕掘取鲜根洗净,竹刀切片,或捣汁用。
〔害〕气香而浊,极易作呕,胃弱服之即吐,凉血通瘀,故胃气虚寒,妇人血崩,经行过期不净,并妊娠者并忌之。若无瘀而血热妄行,及血虚而无外感者,皆不可用。
〔利〕苦辛微寒,入手足少阴厥阴血分,凉血去瘀生新,泻血中伏火,退无汗骨蒸。
治相火之功,胜于黄柏。红花者利,白花者补,宜分别之。
〔修治〕牡丹惟取白红单瓣者入药。二八月采根阴干,以铜刀劈破去骨,肉浓者佳。锉如大豆许,用酒细拌蒸干用,或切片酒炒用。
(见脾部)
〔害〕性沉重降,能泄上气令下行,本利窍清暑之药。若病患脾虚下陷,及阴精不足内热,以致小水短少赤涩或不利,烦渴身热,由于阴虚火炽水涸者,皆禁用。脾肾俱虚者,虽作泄勿服。伤寒病当发表者,尤忌。表有邪,得此渗泄重降之品,必愈陷入里,而成败症矣。
〔利〕甘淡寒,入肺、脾、肾、膀胱四经。利小便,行积滞,宣九窍之闭,通六腑之结。
滑石利窍,非独小便也。上能利毛窍,下能利精窍,为荡热燥湿之剂,故清暑需之。
〔修治〕采无时。凡用滑石,白而润者良。先以刀刮净研粉,以丹皮同煮一伏时,去牡丹皮,取滑石,以东流水淘过,晒干用。惟青黑绿色有毒,不入药,用能杀人。
一名补骨脂
〔害〕此性燥助火,凡病阴虚火动,阳道妄举,梦遗尿血,小便短涩,及目赤口苦舌干,大便燥结,内热作渴,火升嘈杂,湿热成痿,以致骨乏无力者,皆忌服。能堕胎。孕妇忌。
〔利〕辛温,入肾大肠。兴阳事,止肾泄,固精气,止腰疼。暖则水脏固,壮火益水之要药也。
〔修治〕出南番者色赤,岭南者色黑。九月采,以酒浸一宿滤出。以东流水浸三日夜,蒸之三时,干用。一法以盐同炒过,曝干用。又有童便人乳浸,或胡桃肉拌用等法。
〔害〕升阳性热,阴虚而阳浮越者,目击误用而血脱于上以陨者多人矣。而不可嗅之,有虫恐入鼻颡伤脑。肾虚有火者,不宜用,以其偏于补阳也。上焦有痰热,胃家有火者亦勿用,凡吐血下血,俱阴虚火炽者,概不可服。
〔利〕甘咸温,入肾。健骨生齿,强志益气,治肢体酸疼,腰脊软痛,虚劳仙剂,崩漏神丹。
〔修治〕鹿角初生长二三寸,分岐如鞍,红如玛瑙,破之如朽木者良。太嫩者血气未足无力。猎人得鹿,絷之取茸,然后毙鹿,以血未散也。最难得不破未出血者。四月五月解角时,取阴干,酥涂灼去毛微炙,不涂酥则伤茸,亦有酒炙者。
〔害〕同鹿茸〔利〕咸温,补肾生精髓,强筋骨,壮腰膝,止崩中与衄血,除腹痛而安胎。
生角散热行血,消肿毒,逐恶血。
熬膏炼霜,则专于滋补。
肉甘温,补中强五脏,通脉益气力。
鹿肾气有余,足于精者也。
茸较佳于角,肉有益于脾。
〔修治〕七月采角,以鹿年久者,其角更好,煮以为胶,入药弥佳。造胶霜法∶取新角寸截,河水浸七日刮净,桑火煮七日,入醋少许,取角捣成霜用,其汁加无灰酒熬成胶用。
功用与鹿相仿,而温性差减。鹿补右肾,精气不足者宜之。麋补左肾,血液不足者宜之。
〔修治〕鹿角坚而麋角大,鹿角单而麋角双。凡用麋角,可五寸截之。中破、炭火烧过,捣末,水和成团,以绢袋三五重盛之,再再和,如此五度,以牛乳和,再烧过研用。
(见肝部)
(同上)
(同上)
(同上)
(见脾部)
(见肺部)
(见脾部)
(见脾部)
(同上)
(同上)
(同上)
(见脾部)
(见心部)
(见脾部)
〔害〕赤色者能杀人,细拣去用。杀虫之外,无他长,能令人阴痿。
〔利〕苦寒,入胃、大肠二经。杀脏腑诸虫,除婴儿百病,有虫者宜之。
〔修治〕竹之余气,得霹雳而生,故名之。大小如栗,竹刀刮去黑皮,甘草水浸一宿,酒拌蒸或炮。
(见肺部)
(见脾部)
(同上)
(见肺部)
(见脾部)
〔害〕头痛目痛,不因风邪,而于血虚有火者忌之。胃虚人不可服,恐生痰疾。
〔利〕苦辛平,入胃、肝、胆、膀胱四经。搜头风,除湿痹。
〔修治〕六、七、八月采子,去蒂子下白膜一重,用酒浸一伏时,蒸之三时,熬干用,寻常只去膜,打碎用之。
(见脾部)
(见肺部)
(见心部)
(见肺部)
〔害〕伤寒头痛,兼项强腰脊痛,及遍身骨疼者,是太阳病也。邪未入阳明,故无渴症,不宜服。误服则邪气反引入阳明,为引盗入门也。斑疹已见红点,不宜用,恐表虚反增斑烂也。五劳七伤,上盛下虚之人,暑月虽有脾胃病,亦不宜服,当用亦宜少用,多则反伤胃气,以其升散太过也。夏月表虚汗多尤忌。
葛根风药也。风药皆燥,本经言其生津止渴,生乃升字笔误,非葛根独能止渴,以其升胃气入肺,能生津尔。设非清阳下陷,而火炎津耗之渴,误服此药,则火借风威,燎原莫遏。即非阴虚火炎之证,凡胃津不足而渴者,亦当忌之。
张司农《治暑全书》序云∶柴胡劫肝阴,葛根竭胃汁。二语可谓开千古之群蒙也。故凡汗多勿用,前人已论及之。无汗亦勿用。
愚谓阳明胃经多血之所,火病燥热,无汗烦渴,胃液已伤,汗乃血液所化,夺汗则无血之戒,用者审之。
〔利〕甘辛平,入胃、大肠二经。轻宣解肌,发汗升阳,生用能堕胎,蒸熟散郁火,化酒毒,止血痢。能舞胃气上行,治虚泻之圣药。
鲜葛根汁大寒,治温病火热,吐衄诸血。
葛花,解酒毒尤良,酒毒湿甚而为毒也。
葛壳(即子也)甘平。治下痢,解酒毒。叶,止金疮血出。蔓,消痈肿喉痹。
〔修治〕五月采根曝干。生用或蒸热用,以入土深者为佳。今人多作粉食。七月采花晒干,八、九月采子曝干,冬月掘取生根,捣烂入水中,揉出澄粉,名玉露霜。
〔害〕辛散,乃夏月解表之药。表无所感,而中热为病,何假于此。误则损人表气,故无表邪者戒之。其性温热,暑寒宜用,若暑热宜清凉,误服之,反成大害。有处高堂大厦,纳凉太过,饮冷太过,阳气为阴邪所遏,反中入内,遂病头痛恶寒,烦燥口渴,吐泻霍乱宜用之。以发越阳气,散邪和脾则愈。若饮食不节,劳役斫丧之人,伤暑汗出如雨,烦躁喘促,或泻或吐者,乃内伤之症,宜从东垣清暑益气汤。不吐泻者,宜人参白虎,桂苓甘露饮之类,以泻火益元。若用香薷,是重虚其表,而益其热矣。
〔利〕辛微温,入肺、胃二经。理暑气、霍乱、腹痛。乘凉饮冷,阳气为阴邪所遏云云,则愈。若劳役受暑用之,则大误矣。
〔修治〕八、九月开花着穗时采得。去根留叶,锉,曝干,勿令犯火,陈久者佳。宜待冷服,如热服作泻。经所谓治温以清凉而行之也。
〔害〕长于清胃除热,惟胃肾有虚热者宜之。虚而无火者,不得混用。长、虚、味大苦者,名木斛,服之损胃。
〔利〕甘淡微寒,清胃除虚热,补肾涩元气,疗脚膝。
川石斛,少逊鲜石斛,性加寒,尤退虚热,虚证宜干,实证宜鲜。
〔修治〕蜀中者为胜。七、八月采茎阴干,以桑皮沃之。色金、形如蚱蜢髀者佳。金石斛,凡使去根头用,酒浸一宿曝干,以酥拌蒸之五时,徐徐焙干用,入补药乃效。或熬膏用。
〔害〕若下部无湿,阴虚火炽,以致溺有余沥,茎中痛,乃真阴不足之候也,无湿肾虚腰痛,并不宜服,以肾恶燥故也。
〔利〕甘平,入胃、肝、膀胱三经。主风寒湿痹,既可除膀胱宿水,又能止失溺便频。
祛风湿,补下元。小便频,茎内痛,必火府热闭,只就小肠,火府愈加燥竭,因强忍房事,有瘀腐壅于小肠,故痛,此与淋症不同,宜盐水炒萆一两煎服,以葱汤频洗谷道,即愈。
肾受土邪,则水衰,肝挟相火,来复母仇,得萆渗湿,则土安其位,水不受侮矣。
拨,土茯苓,形虽不同,而主治之功不相远矣。除湿祛风,厘清去浊,化毒除恶疮,又能补下焦,忌茗醋。
〔修治〕二、八月采根,利刀切片,曝干用。
(见脾部)
〔害〕性味寒凉,因寒霍乱作胀,因寒反胃呕吐,勿服。
〔利〕甘寒,清烦热,亮喉咙,治烦渴呕逆,噎膈反胃。利小肠笋性更佳,解河豚毒。
〔修治〕二、八月掘取肥浓根,晒干,去须节并赤黄皮,用逆水中鲜者力逊,或捣汁取用。
(见心部)
〔害〕如胃火作呕,伤暑霍乱,火热注泻,心虚作痛,咸忌之。以其辛热性燥,故虚寒人须与参术同行,若单用多用,犯冲和之气也。
〔利〕辛温热,入脾、胃、肝三经。温胃去噎膈,疗心腹之疼痛,下气除邪,攻岚瘴之疟疾。治心脾疼,多用良姜,寒者用之二钱,热者用四五分。于清火剂中,取其辛温下气,止痛有神耳。
〔修治〕出岭南高州,二、三月采根,炒过入药,亦有同吴茱萸、东壁土拌炒过用者。
红豆蔻温肺散寒,醒脾燥湿,消食解酒。禁忌制用同上。
(见脾部)
(同上)
(同上)
(同上)
〔害〕辛热而燥,一切有火热症者忌之。非属虚寒,概勿施用。
〔利〕辛温,入肺、胃、肾三经。温脾胃而止呕呃,理壅滞而消胀满,除齿疳,发灰白痘。
〔修治〕八月采子曝干,方中多用雌者,为母丁香,即鸡舌香。若用雄者,颗小为丁香,须出去丁,盖乳子发人背痈也。不可见火。
(见肝部)
(见肝部)
〔害〕辛香走窜之性,气虚人偶感风寒而鼻塞者,禁之。头脑痛,属血虚火炽,及齿痛属胃火者,服之转甚。毛射入肺中,令人咳。
〔利〕入肺胃二经。宣散上焦风热,辛温开窍,鼻塞与昏冒咸宜。清阳解肌,壮热与憎寒并选。
味薄而散,能助胃中清气,上达高巅头面九窍,皆归治平也。
〔修治〕九月采实,曝,去心及外皮毛,入药微焙。
(见脾部)
(同上)
(同上)
(见肺部)
(见脾部)
(见脾部)
(见脾部)
(见脾部)
〔害〕此风药也。为祛风、散寒、除湿之要品。若血虚头痛,遍身疼痛,骨痛,因而作寒热者,俱属内伤症,二活皆是风药,能燥血,均忌。误用必反剧。
〔利〕皆苦辛平,治风寒湿痹,筋骨挛肿,头痛眩掉,颈项难伸。
本入手足太阳表里引经,又入足厥阴气分,小无不入,大无不通,故既散肌表八风之邪,兼理周身百节之痛。中国者为独活,色黄气缓,可理伏风。西羌者为羌活,色紫气雄,可理游风,羌性猛,独性缓。
独活不摇风而治风,浮萍不沉水而利水,因其所胜而为制也。
〔修治〕二八月采根,曝干去皮,或焙用。
(见肺部)
〔害〕下焦血分湿热之要药。然其性悍气猛,走窜决防,苦伤胃。凡胃虚阴虚,自汗盗汗,口苦舌干,肾虚小水不利,及胎前产后血虚,虽有下焦湿热,慎勿用之。
东垣云∶防己大苦大寒,泻血中湿热,亦瞑眩之药也,服之使人心身烦乱,饮食减少。
若虚人用防己,其害有三∶谷食已亏,复泄大便,则重亡其血,此不可用,其害一也;如人大渴引饮,是热在上焦肺经气分,而防己乃下焦血分药,此不可用之者,其害二也;外伤风寒邪传肺经气分而小便黄赤,乃至不通,此上焦气病,禁用血药,此不可用者,其害三也。大抵上焦湿热者,皆不可用也。
〔利〕苦辛寒,入膀胱,亦通行十二经。祛下焦血分之湿热,通二便,木防己用治风症。
〔修治〕二八月采阴干,以车前草根相对蒸半日,晒干用。今惟去皮锉,酒洗晒干用。
(见心部)
(见肺部)
(见肾部)
(见前)
〔害〕升浮之性,易动肝木。若似中风,产后血晕痉急诸病,头痛因于血虚不因于风寒,泄泻不因于寒湿,及二便闭涩,小儿脾虚发搐,慢惊脾风,气升作呕,火升作嗽,阴虚盗汗,阳虚自汗等病,法所同忌。能泻肺实,误服泻人上焦元气。叉头者,令人发狂,叉尾者,发人痼疾。
〔利〕甘辛温,入肺膀胱二经。治大风恶风,风邪周痹,头面浮风,眼赤,多泪,能防御外风,故名。卑贱之职,随所引而至,乃风药中之润剂也。
〔修治〕青州黄润者良,软芦糯体。登州莱阳次之,关东者性硬,不佳。十二月采根,曝干切用。
〔害〕性滑动血,一切劳伤发热,阴虚内热无瘀血者,禁用。瘀因寒滞者忌投,多食令人自利,极能虚人。
〔利〕甘平,生用行血,炒黑止血,入东方血海,兼入州都,故又能利小便。
〔修治〕凡使勿用松黄并黄蒿。真蒲黄须隔三重纸,焙令色黄,蒸半日,却再焙干用之妙。
此即香蒲花中蕊屑,汤成入药。生,滑破血,炒,涩止血。
(见肝部)
(见肺部)
〔害〕气雄上升,能耗血液。凡温病头痛,发热口渴,或骨疼,及伤寒发于春夏,阳证头疼,产后血虚火炎,皆不宜服。
〔利〕辛温,理大肠、小肠、膀胱寒湿,治风家巅顶作痛,女人阴肿疝疼。
(见肾部)
〔害〕发散之品,病患表虚易汗者,勿食。病已得汗,勿再进。多食葱,令人神昏,损发须,虚气上冲。同蜜食,下利,壅气杀人,名甜砒霜。同枣食,令人病。正月食生葱,令人面上起游风。
〔利〕辛散轻平,入肺、胃、肝、膀胱。发汗解肌,通上下阳气,气通则血活,故治诸血。
通气则解毒,故杀诸毒。宣风湿,利耳鸣,通二便,宣解用白须,通窍用青葱管。
〔修治〕大管冬葱入药为良,葱白连须用,采无时。
〔害〕其性阴毒。虽善下水除湿,然能耗损真阴,亏竭津液。元气虚人,除伤寒水结胸不得不用外,其余水肿鼓胀,小便频多,脾阴不足,土虚不能制水,以致水气泛滥者皆不宜用。
河间云∶诸湿肿满,皆属脾土,法应补脾实土,兼利小便,而反用甘遂下之,是重虚其本也。水既暂去,复肿,必死矣。必察病属湿热有饮有水,而元气尚壮,乃可一施,不然多致不起,戒之须慎。
〔利〕苦甘寒,泻肾、膀胱及隧道水湿,逐留饮水胀,攻痞结疝瘕。
仲景治心下留饮,与甘草同行,取其相反以立功。凡水胀,以甘遂涂腹绕脐,内服甘草汤,其肿便消。二物相反,而感应如神。
〔修治〕二、八月采根阴干,用东流水浸去黑水,面裹煨熟用,以去其毒,入丸散,捣为末。
(见肝部)
(见心部)
〔害〕按茵陈虽为黄胆主药,须分阴黄阳黄,阳黄宜茵陈,阴黄宜温补。若用茵陈,多致不救,蓄血发黄,不可误用。
〔利〕苦寒,入膀胱。除湿热,利小肠。铃子茵陈,山阴茵陈,力俱峻。
〔修治〕五、七月采茎阴干,去根细锉,勿令犯火。
〔害〕淡渗无补,小便下利及诸淋,由于肾水亏真阴不足者,勿服。
〔利〕苦寒,入小肠膀胱。除湿热,消肿满,清血分,利水道。惟热在太阳经血分者宜之。
〔修治〕七月收其全料,于日中曝小干,以纸衬承,以杖击之,有细沙落纸上,且暴且击,以尽为度。其沙及草,皆可入药。
(见脾部)
(见肝部)
(见脾部)
(见肝部)
(见肝部)
(见心部)
(见肺部)
(见肝部)
(见肝部)
〔害〕泄散疏利之品,凡下部虚寒,小便不禁,大便滑者勿服。
〔利〕苦寒平,入胃、肝、胆、大小肠五经。祛风活络,养血舒筋,退热退黄,利湿通淋。
〔修治〕二八月采根,曝干用,形作罗纹相交,长大白左纹者良。
(见肝部)
〔害〕多食损血脉,滑精气,痿阳事。妇人多食,即发带疾,以其滑利下行,走而不守也。
肠滑者尤忌。
〔利〕甘平,入脾胃,润五脏,通大肠,滑利下行,走而不守,宣风利关节,催生疗难产。
〔修治〕七月七日采,良。九月采入土者损人,极难去壳。裹沸汤中待冷,悬井中一夜,晒干就新瓦上,去壳用。
麻仁一物,询之药肆所备,每每误用,须分别书之。润燥通肠闭,催生,则用火麻仁,即大麻仁。如滋阴养肝,则用黑芝麻。又一种四方棱而小者,名巨胜子,味苦,平肝明目。又一种大胡麻,名胡麻仁,一名壁虱胡麻,一名亚麻,能祛风湿、疮癣、疥癞。又小胡麻,一名三角胡麻,即茺蔚子,一名益母子,通经活血,平肝祛风。用者宜审。
(见肺部)
〔害〕苦寒性滑,通利九窍,痘疮家气虚,脾胃弱,泄泻不思食,小便清白者,俱禁用。
痘疹若出而红活及白陷,大肠利者,切宜忌之。
〔利〕苦寒,入心包、肝、大小肠四经。凉血和血,通大小肠,宣发痘疹,清解疮疡。
〔修治〕二月采根阴干,其根头有白毛如茸,未花时采,则根色鲜明。去头,并两畔髭,以石压扁,曝干细锉用。
(见胆部)
〔害〕走散之药。病患涉虚者,不宜多服。冷利大肠,虚寒人禁用。
〔利〕味咸微温,兼苦,入肺、肝、大肠三经。咸能软坚,能祛老痰结积,温能解散,咸可润下,故治风气湿痹,大肠燥结,又能通脉。草名金沸,功用相仿。
〔修治〕六月至九月采花,去蕊并壳及蒂子,蒸晒干用。有细毛,恐射肺,令人嗽,须用绢包好,入煎剂。
〔害〕性专下降,善导大肠燥结,利周身水气。然下后令人津液亏损,燥结愈甚,乃治标急救之药。津液不足者,慎勿轻投。
〔利〕味苦甘、辛平,入脾、大肠二经。润燥行水,下气破血,得酒入胆,治不寐。
〔修治〕五月采核,捣碎取仁,先以汤浸去皮尖,用生蜜浸一宿,漉出阴干,研如膏用。
(见肺部)
(见脾部)
(见脾部)
(见脾部)
(同上)
(同上)
〔害〕寒冷凉中,肺寒咳嗽,脾家泄泻,腹痛冷积,寒痰痰饮,妇人产后,小儿痘后,胃冷呕吐,西北真中风证,及金疮,法咸忌之。经云∶形寒饮冷则伤肺,此之谓也。又云∶寒则血凝泣,多食成冷痢。
〔利〕味酸甘寒,入心、肺、脾、肝、大肠五经。外宣风气,内涤狂烦,消痰醒酒,人知清火消痰,不知散风之妙。生食可清六腑之热,熟食可滋五脏之阴,虚火宜熟,实火宜生,梨汁润肠清痰止嗽。治痰嗽,宜加入姜汁蜜水。
〔修治〕七月采,今北人每于树上包裹,过冬乃摘,亦妙。
〔害〕性寒而下行,凡脾胃虚寒作泄,法并禁用。白痢久而胃弱,胎产虚寒,泄泻血崩,脾虚作泄等症,亦在禁例。
〔利〕味苦寒,入肝、大肠二经。止血痢肠风,除带下五漏,善主下焦血症,兼去湿热。
〔修治〕二八月采,似柳根,外黑里红,取上截切片炒黑用。
(见胆部)
(见脾部)
(见心部)
(见肝部)
(见肾部)
(见肝部)
(见心部)
(见肾部)
(见心部)
〔害〕善下逐,性猛利,能坠胎,孕妇忌。胎前产后,一切虚人患小水不利者禁用。水肿蛊胀脾虚者,并忌之。小肠无火热者,忌服。
〔利〕味苦寒,入小肠膀胱二经。利水破血,出刺坠胎,八正散用为利小便之主药。若心经虽热,而小肠虚者忌用。恐心热未除,而小肠复病矣。当求其属以衰之。
〔修治〕七月采,凡使只用蕊壳,不用茎叶,若一时同使,即空心令人气噎,小便不禁也。
用时以竹沥浸一伏时,漉晒。
(见膀胱部)
(见肝部)
(见脾部)
(见肝部)
(见肾部)
(见心部)
(见肾部)
(见肝部)
(见肝部)
(见肝部)
(见肝部)
(见心部)
(见心部)
(见脾部)
(见肺部)
(见肝部)
(见心部)
(见脾部)
(见脾部)
〔害〕动风痰,助肾火,肺家有痰热,命门火炽,阴虚吐衄等症,皆不宜施。多食动风生痰,伤肺,脱人眉,令人恶心吐水吐食物,同酒食,多令人咯血。
〔利〕味甘热而润,入肺、肝、肾三经。温肺补肾,而通命门,峻补下焦。润肠胃,悦肌肤,兼胡粉而白发变黑,佐补骨而治痿强阴。又云∶能解虚弱幼儿痰喘,服人参胡桃汤,喘即定,连皮服,盖皮有敛汗之功也。
但用一味,空腹时连皮食之,最能固精。
〔修治〕秋冬熟时采之,沤烂皮肉,取核为果。
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