一、观色法

青属肝木，主风、寒、痛。面青唇紫，舌卷囊宿，急温之；青而黑，青而红,相生者吉；青而白，枯燥者死。

赤属心火，主热，太阳面赤，当汗；阳明面赤，恶热不恶寒，便闭，谵语，可下表里俱热燥渴,脉洪末可下。少阳面赤，脉弦。赤而黄，相生则吉;赤而黑，相克则凶。

黄属脾土，主湿黄而明者，是热;黄而暗者，黄黑红者，相生则吉；黄而青，相克则凶；黄黑明润，病将愈；枯夭者凶。

白属肺金，主气血虚。白而黑，白而黄，相生者吉；白而赤，相克者凶。黑属肾水，主寒、痛。黑而白，黑而青，相生则吉；黑而黄，相克则凶；黑气白鱼尾,入太阴者死。

二、观目法

目明者吉，昏者凶。开目欲见人，阳症；闭目不欲见人，阴症。

目中不了了，睛不和，热甚；目赤痛者，阳明热。瞑目者，将衄血；白睛黄，将发黄。目睛微定，暂时稍动者，是痰。目皆黄，病将愈；反目上视、瞪目直视、目睛正圆、戴眼反折、眼胞反陷下等，皆属死症。

三、观鼻法

鼻青、腹痛，冷者死。微黑者属水气，黄者小便难，白者气虚，赤者肺热，鲜明者,有留饮。鼻孔干燥，阴明热将衄;鼻孔燥黑如烟煤，阳毒；冷滑而黑，阴毒。鼻鼾者，风湿;鼻塞者，风热；鼻煽者，肺风难治。

四、观口唇法

唇焦黑为脾热，肿赤而热甚，青而为冷极。口苦为胆热，口甜为脾热，口燥咽干为肾热。口噤为惊风。上唇有疮，腹虫食藏；下唇有疮，而虫食肛。唇青舌卷，唇吻反青，环口墨黑，口唇乌黑，鱼口气促；唇口颤摇,气出不返，属于死症。

五、观舌法

在表则无苔，在半表半里则白苔而滑，在里则黄苔，热甚者则苔黑。芒刺。不热,不渴。黑苔,有津为寒。舌乃心苗，红为本色吉青，黑为水色凶。凡舌硬、舌肿、舌卷、舌短、舌强者，十救一二;舌宿神昏，脉脱者死。夏月黑苔可治，冬日黑苔难治。黑苔刮不去,易生刺，刺裂者死，凡见舌苔死，以井水浸青布，擦尽舌苔可治。擦尽舌苔,用薄荷细末,蜜调敷之,吐舌者，渗冰片末即收。

六、观耳法

耳轮红润者吉，黄、白、黑、青及枯燥者皆凶。耳聋肿痛，属少阳可治；耳聋舌卷唇青，属厥阳难治。

七、观身法

身轻能转则吉，身重能转则凶。凡属阴症，手足冷，卷卧恶寒，好向壁卧，闭目恶明，最懒见人，阴毒身入如被帐,重难转则。凡属阳症，身轻手足暖，开目喜见人;皮肤润泽者轻，枯燥者死。头重视深，天柱骨倒者死。循衣摸床两手撮空，神去而魂乱，脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，仁体不仁，乍静乍乱，此为命绝。

八、观声音法

出言壮丽，先轻后重，为外感有余之症。语言懒性，先重后轻，为内伤不足之症。怒骂叫喊，本志不定，谓之狂言。无人则言，见人则止，谓之独言。语无伦次，数数更喘，谓之谵语。一事一语，频频谆复，谓之郑声。睡则多言，唤醒则止，谓之睡中呢喃。出言不正，旋自知非，谓之错误。鼻寒身重为伤风，唇疮声哑为狐或，口噤挛缩为惊风,鼻鼾语淫为风湿。

九、观脉三候法

浮脉候：举指为皮肤之上，轻手得之属浮脉，在表之症。浮紧有力，无汗恶寒，为寒伤营；浮缓无力，有汗恶风,为风伤卫脉。

中脉候：寻指于肌肉之间，不重不轻而得属中脉，计半表半里之症。洪而长者，阳明胃脉洪而数者，属于少阳胆脉。

沉脉候：按之于筋骨之下，重手得之属沉脉,主在里之症。沉数有力，为热邪传里，治迟无力，为直中阴经脉。

所谓三候，浮为表属阳，沉为里属阴；迟则为寒，数则为热；数大无力为阳中伏阴，浮数有力为纯阳；浮紧有力为寒在表，沉实有力为阴中伏阳；沉细无力为纯阴，沉数有力为热邪传里；浮而迟淫，浮而软散，皆虚浮而紧数；浮而洪滑属实，治而细弱，沉而迟伏属虚；沉而滑数，沉而坚大属实；时大时小，时数时速，此为死脉，也称崇脉。

详细观察浮、中、沉三候，而分别及有力或无力，则阴阳表里虚实自无遁情，但能如此精求，临症即可万无一失。阳症之脉，以大则而病进，小则病退；阴症之脉，以沉伏病进，迟缓病退；汗后脉安静，燥乱者死，温后脉当渐出，歇止者死；表症而脉伏者有邪汗，昏沉而脉静者欲颤汗，阴症见阳脉者生；真阳来伏之象任受补，阳症见阴脉者死；正气衰微之象，不任受攻。

足脉二条:①阳明胃脉，在足面大趾间，在五寸骨间动脉。病势危急当诊扶阳，以查胃气之有无，尽土为万物之母，后天之根本,跌阳绝死不治。②少阴肾脉，在足内踝、后跟骨上陷中动脉。病势危急当诊,以查肾气有无，尽水为天之元，先天之根本,大欲绝死不治。

十、死症不治歌诀

两感伤寒不预治，阴阳毒过七朝期；黑斑下厥与上竭，阳症见阴脉者危；舌卷耳聋囊更缩，阴阳交及摸寻衣；重渴除中皆不治，唇吻青兮面墨墨；咆逆不已并藏结，屎尿遗失便难医；汗出虽多不至足，口张目陷更何为；喘不体与阴阳易，离经脉见死当时；结胸症具烦躁甚，直视摇头是死时；少阴症与阳明合，脉弦长大救时迟；汗后反加脉燥疾，须知藏厥死无疑。