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很早以前,据传某名医路过坟场,见一棺材抬过,急叫停下,问死者可是妇人?回答说是。医生疑病者未死,死者家属因维护医生的声望,便开棺求医。医生诊察后,在附近顺手拨起一些带有节的草,嘱煎服之。谁知服后,“死人”竟然活过来了。原来“死者”是一青年妇女,由于产后流血过多而“死”,医生发现了棺材中漏出来的血点,推理到可能是出血太多,才叫停下救治,竟然救活了。由于这种药物将病妇从坟墓边救出,所以便将这种草叫做墓头回。《史记》中记述扁鹊救治貌太子急病“死亡”,起死回生的故事,但不是用墓头回,而是用针灸。二者都属假死。古代由于医疗水平有限,某些医生往往把处于休克状态的病人诊为死亡,可过了不久病人又“活”了过来,因此“死”去活“生”的传说是屡见不鲜的。在国外如1804年伦敦某人被安葬时,人盗尸,送到一座楼形教室的大理石台上,有人用刀在他身上一划,迸出了他一声惨叫。原来他在医学院的解剖台上“复生”了。1977年西班牙人胡安,忽然感到亲戚为他守灵,但他不动弹,直到运尸人要为他锯腿塞进短棺材去时,他才叫出声来。古代的守灵习俗,其原始可能也有鉴于假死而设的。 墓头回,为败酱科植物异叶的根。味苦,微酸,性微寒。能收敛止血、止带,治崩漏,子宫颈糜烂,早期子宫颈癌,带下,赤痢。”亦有祛瘀消肿作用。
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