《临床验方》一册，四方传抄，远及邻县，惜今已散佚无存。

   他诊病不分亲疏贵贱，一律挨次诊视，甚至格外照顾穷人，曾说:"富贵者稍有不适即请医服药，小病大养;贫寒者不到万般无奈，怎肯花钱延医?故应优先看顾。"

         有一次，他为一贫困农家治病，吃饭时，主人困窘，十分难堪。他为安慰病家，看到桌上放着三个烧饼，便笑着说:"我最爱吃烧饼，如果干透，哪怕长点毛儿才更合口味呢!"说话间，他瞥见桌上还放着一壶酒，便补充说:"嘿，还有烧酒哪，只消一壶，足矣!"自此，民间传开，成为定制，不需筵席，只要"三个烧饼一壶酒"。他还自立规矩:十里之内，无烦车马，复诊亦不需再请，安步当车，不请自到。

        一天，他被县太爷请去诊病结束，衙门派姜、柳二衙役送其回家，路遇一贫女涕泣。经询问得知，其母病重无钱治疗，无颜于父老，只能暗自悲伤。他自荐前往珍视，开完处方，叮嘱病家前往九巷他开的药铺免费取药。姜、柳二衙役见之感动不已，对他说:"将来为你建庙，我二人愿分立两旁站班侍候。"后来，李大夫庙内果塑有站班二人，人称姜大哥、柳大哥。

我终于解开了深藏胸中的谜，不禁又引发了深沉的思绪。我想，救死扶伤是医生的天职，故医生常以"济世活人"为训。既然要济世活人，业务技术当然重要，靠精湛的医术，才能做到"起死回生"、"妙手回春";但还有更重要的东西，那便是医德。医生要"性存温雅，志必谦恭，动需礼节，举乃和柔，无自妄尊，不可矫饰";还要"贫富用心者一，贵贱用药无别";古人还告诫说:"无恒德者不可以作医"。这就强调了医德之重要。至于德与才的关系，司马光在《资治通鉴》中说:"才者，德之资也;德者，才之神也。""德胜才谓之君子，才胜德谓之小人;君子挟才以为善，小人挟才以为恶。"据此可以断言，真正的好医生都是医德昭著、德才兼具的好医生。李莪华先生正是这其中的佼佼者。于是，我不揣冒昧，拟出如下一联:

德也术也，德先乎术，术以德显，济世拯民传佳话;

人哉神哉，人胜于神，神假人存，消灾祛病留芳名。