张菊人

氏与京城名医杨浩如师出同门。1910年，从祖籍来京行医，曾在外城官医院任内科中医医官，后曾担任北平中医资格考试主考官。与萧龙友、孔伯华等共同创办北平国医学院，出任董事和教授。建国后，在北京市第二门诊部任顾问。1956年，受聘于北京中医医院，任副院长，并在内科门诊应诊，后担任北京中医学会顾问。与孔伯华、杨浩如、陈企董、曹巽轩、陈伯雄、赵云卿等人共同著有《八种传染病证治析疑》一书，晚年著有《菊人医话》。 民国时期，国民党政府对中医采取废医存药的压制政策，“皮之不存，毛将焉附？”若中医废除，中药何用？"当时全国中医药界同仁联合抗议，先生与北京名老中医不畏强暴，远涉千里去南京请愿，质问国民党政府。在中医界同仁共同努力下，国民党政府只得收回成命，使中医事业未遭迫害，得以生存。

为了培养中医后继人才，先生和名医萧龙友、孔伯华创立了"北平国医学院"，出任董事和教授。他严谨的治学精神、对中医理论的独特见解，深得学生们的敬佩，为培养后学倾注了大量心血。

新中国成立后，先生出席在北京召开的第一次全国政治协商会议。1956年受聘于北京中医医院副院长之职，并担任北京中医学会顾问等。

先生晚年，不顾年近八旬的高龄，在完成门诊和带徒弟等工作外，还将毕生行医经验和医案汇集起来，写出《菊人医话》一书，给后人留下了宝贵的精神财富。

学术思想

张菊人擅治温病，临床主张因人、因地、因时治宜。如北方外感多兼“热郁”，因此临床治疗必佐辛凉透达，其目的在于不使外邪与内热相结合。对于不同季节的伤风，张氏分别主以不同药物，如春季伤风，当以辛凉轻剂，用薄荷、桑叶、菊花、杏仁、通草、香豆豉、贝母、瓜蒌皮等；夏季伤风，当以辛凉解暑，用鲜薄荷、鲜藿香、杏仁、通草、六一散、丝瓜络、竹茹、西瓜皮、鲜荷叶等；秋初伤风，当以祛风除湿，用夏天伤风的治法，减去竹茹，加生苡米、赤苓、广皮等；深秋伤风，当以清肃肺金，用桑叶、杏仁、梨皮、竹茹、花粉、连翘、贝母等；冬季伤风，当以祛风散寒，用薄荷、苏梗、杏仁、前胡、通草、法半夏、赤苓、陈皮、枳壳等。

临床经验

张氏认为近人体质，多属阴常不足，阳常有余，提出风、痨、臌、膈四大症中，三症与内火直接相关。如风证，认为属火盛伤阴，炼液为痰，痰热凝结，热盛生风，成为上实下虚之证；痨病，总属火热伤阴为患，五脏之中除心外，肝肾脾肺无一不伤；膈症，不管是噎膈或反胃，总由五志化火，克犯脾土，从而发生呕吐、气逆、气痛等现象。因此，治疗内伤火热之症，总以滋阴降火为法。

温病的“逆传心包”四字，是说温邪未能外解而逆传于心包。张氏认为如果初见舌尖或舌边呈现绛色，即当注意防范逆传心包。这种现象就是邪欲侵营的表现，应赶快于清解方中，加入清营之品（元参、麦冬之类），以杜其入营，才不会有气营两燔之患。

与孔伯华、杨浩如、陈企董、曹巽轩、陈伯雄、赵云卿等人共同著有《八种传染病证治析疑》一书，晚年著有《菊人医话》。