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尤怡(1650-1749),字在泾,号拙吾,别号饮鹤山人,清长洲(今江苏吴县)人,少时家贫而好学,曾在寺院卖字为生,是为清代内科名医马俶的得意门生。尤怡天性沉静恬淡,工诗词,不求闻达。为人治病,多见奇效。好为诗与古文,稍暇即读书灌花,饲鹤观鱼,著书自娱。
尤 怡 (1650-1749),字在泾,号拙吾,别号饲鹤山人,清长洲(今江苏吴县)人,少时家贫而好学,曾在寺院卖字为生,但聪明好学,能诗善文,性格沉静,淡于名利。师事苏州名医马俶,既得师传,悬壶于世,名噪于时。
晚年诊治技术益精,学习勤奋,博览医书,对张仲景著作钻研尤深,所撰《金匮要略心典》三卷(1729)、《伤寒贯珠集》(1810年刊),为研究仲景学说甚有影响之著作。又著《金匮翼》八卷(1768)、《医学读书记》二卷(1729)、《静香楼医案》一卷,均行于世。
著书自娱。所著医书有《伤寒贯珠集》八卷,《金匮要略心典》八卷,《医学读书记》三卷,续记一卷,《金匮翼》八卷,及《静香楼医案》等。其诗集名《北田诗稿》。
尤怡晚年,学术造诣更加深厚,治疗病人很多出人意料的治好了,声名才明显了。尤怡的性情是淡薄荣华名利,在花溪隐居,自己号称为饲鹤山人,自己从写书中得到乐趣。他注解的伤寒论,叫作贯珠集。尤怡认为后人由于王叔和编写次序错乱,辩论修改订正,各自形成自己的一家的学说,学说越多讲的道理就越晦涩难道。于是针对六经,说明他们各自关键的地方,除了正治法之外,太阳穴有权变法,斡旋法,救逆法,类病法;阳明穴有明辨法,杂治法;少阳穴有权变法;太阴穴有藏病、经病法,经、藏俱病法;少阴穴、厥阴穴有温法、凊法。所有的病情机理表现得细小而不依常规,各自都有方法来分辨,让那些读者先领会了他的方法,才能使用书中的药方。分析证明十分清晰,在少阴穴、厥阴穴使用的温凊两法上,特别能够破解世人的疑惑。注解金匮神医写的医学要点概略,叫作心典。他的撰写的别论汇集各位大家的方法书籍,能够辅佐仲景了,著写的精华文章深奥道理,能成为金匮的左膀右臂。他又写下行医学习的读书笔记,折中整理了轩、岐等各位大家的论著,徐大椿说他领会了古人的精髓。尤怡写作论述而且稳重典雅,世人把他的贯珠集与柯琴来的苏集一样的看重。
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